Page 7 - Jésus-Christ le Fils de Dieu ???
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FILS DE DIEU OU DIEU LUI-MÊME?

        L'expression «Fils de Dieu» est de nos jours appliquée à Jésus pour parler de sa divinité, qu'il s'agisse de

        la  reconnaître  ou  de  la  contester.  Autrement  dit,  «Fils  de  Dieu»  s'emploie  comme  un  titre  lié  à  la

        christologie.  Néanmoins,  comme  nous  allons  voir  dans  le  corps  de  ce  document,  cette  application  ne


        rend pas justice au sens original de l'expression que nous trouvons dans le Grec. Ceux qui ont suivi

        Jésus  pendant  sa  vie  terrestre  ont  dû  avoir  le  même  raisonnement  que  vous,  tout  en  se  posant  des

        questions. Dans l'Évangile en effet, il n'est pas rare d'en trouver la trace. Par exemple, après avoir apaisé

        la tempête, ils se demandent: «Mais qui donc est-il pour que même la mer et le vent lui obéissent ?». Ils

        sont  impressionnés  par  sa  grande  liberté  de parole  et  déroutés par  ses  choix  qui  le  mènent  vers des

        situations très difficiles. Pierre avait sans doute entrevu quelque chose quand, à la question de Jésus

        sur ce qu'on disait de Lui, il a répondu: «Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant !» (Matthieu 16:16), mais

        es-ce bien cela qu'il a dit ? Cette traduction de l'affirmation de Pierre représente-t-elle fidèlement ce qui

        est dit dans le Grec original ? Toutefois, le moment où, sur la montagne, il a été transfiguré devant eux

        les a laissés perplexes (Matthieu 17:1-9). Qu'est-ce que tout cela voulait dire ? Il n'y a qu'au jour de son

        jugement que Jésus a été plus explicite (voyez en Marc 14:61,62), et c'est d'ailleurs, selon le point de vue


        traditionnel, à cause de cette affirmation qu'il a en fin de compte été condamné. Mais ce n'est que face à

        l'événement  prodigieux  de  la  résurrection  que  tout  a  basculé.  Pierre,  juste  après  la  Pentecôte,  l'a

        proclamé haut et fort: «Dieu l'a fait Seigneur et Christ, ce Jésus que vous avez crucifié !». Le mot « Seigneur

        » est sans ambiguïté pour l'apôtre, Pierre le reconnaît ainsi comme Dieu, car ce mot correspond au terme

        hébreu YHWH traduit par YeHoVaH ou l'Éternel. La traduction de YHWH par Seigneur se voit clairement



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