Page 87 - Héresie du Sabellianisme
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chose que ce qu’il est lui-même: Dieu  a engendré Dieu, la
               lumière de la lumière»...  «Nous  affirmons aussi  que le Fils
               est  né de la substance  du  Père  sans  avoir eu de

               commencement,  avant les siècles, et cependant il n’a pas
               été fait. Car le Père n’a jamais existé sans le Fils, ni le Fils
               jamais sans le Père. Cependant, le Père n’est pas du Fils
               comme le Fils du Père,  parce  que le Père n’a pas reçu du
               Fils la génération, mais le Fils l’a reçue du Père. Le Fils est
               donc Dieu issu du Père, mais le Père n’est pas Dieu issu du

               Fils. Père du Fils, il n’est pas Dieu par le Fils. Celui-ci est
               Fils du Père et Dieu par le Père. Le Fils est cependant égal
               en  toutes choses  à  Dieu, le Père, parce qu’il n’a jamais
               commencé ni cessé de naître.»... «Nous croyons aussi que

               l’Esprit Saint, qui est la troisième personne dans la Trinité,
               est Dieu, un et égal au Père et au Fils, de même substance
               et aussi de même nature. Il n’est cependant ni engendré ni
               créé, mais il procède de l’un et de l’autre, il est l’Esprit de
               tous les deux.»  Si de  telles affirmations serpentines  et
               crapuleuses de  détritus théologique ne  sont pas assez

               pour vous  causer  des  maux  de tête, vous avez passé le
               point  d'une conscience sensible et vous êtes sans
               espérance. Tous ceux qui sont sain  d'esprit, et il
               semblerait qu'ils sont très peu dans cette forme bâtarde de

               christianisme, savent très bien  qu'il n'y a aucune
               différence  entre  «engendrer,  naître,  créer,  former,  sortir,
               surgir, et procéder, ils  sont tous des synonymes qui
               signifie une seule  et même chose, à  savoir  qu'ils portent
               tous la notion d'avoir un début, et nous savons que Dieu
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