Page 25 - Héresie du Sabellianisme

Jésus-Christ avaient été voilées. Celui qui avait dit: «Je
suis le Premier et le Dernier» avait été relégué à la seconde
place. Après des siècles d’âpres discussions au sujet de la

Divinité, on finit par tomber d’accord sur une doctrine
connue sous le nom de Trinité Ontologique, affirmant ceci:
Dieu comprend trois personnes distinctes et séparées,
mettant ainsi Jésus-Christ (qui est proclamé Seigneur de
toutes choses) à la deuxième place. Dieu a sans doute
froncé les sourcils en voyant l’ignorance de ceux qui

chantaient pieusement des cantiques à la «sainte Trinité
bénie, Dieu en trois personnes». Mais maintenant, les
brouillards se dissipent, et la doctrine enseignée par les
apôtres est de nouveau révélée, savoir: Jésus-Christ est

Dieu, l’Esprit éternel manifesté dans la chair — non pas
trois personnes, mais une seule (Éphésiens 4:4-6;
Hébreux 1:3). Il n'y a aucun doute que la doctrine de la
Trinité de trois personnes en Dieu est la faible tentative de
l’homme de résoudre le grand mystère de l’incarnation de
Dieu. Mais en ce faisant, elle n’a fait que changer le

mystère en absurdité. Si Dieu est trois personnes
distinctes alors trois personnes ce sont incarnées dans la
chair et non une seule (Jean 1:14; 1 Timothée 3:16). Si
chaque personne est Dieu et qu'il y a trois personnes en

Dieu, il y aurait donc trois personnes en chaque personne,
et ainsi de suite à l'infini. Si le Père, le Fils et le Saint-
Esprit sont trois personnes distinctes, chaque chrétien a
trois personnes en lui (2 Corinthiens 6.6; 13.5; 1
Corinthiens 6.19). S’il y a trois personnes, chacune a
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