Page 134 - Héresie du Sabellianisme
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Seigneur Jésus-Christ. Nous touchons seulement les
               grandes lignes de cette révélation afin de ne pas
               occasionner une indigestion spirituelle dans l'esprit de nos

               lecteurs.  Suffit  de  dire  pour  le  moment  comme  l'apôtre
               Paul:  «Et ma  parole et ma proclamation n'ont point
               consisté dans des discours séduisants et pathétiques de la
               sagesse humaine, mais dans  une  démonstration de la
               puissance de l'Esprit; afin que votre foi fût fondée, non sur
               la sagesse  des hommes, mais sur la  puissance de  Dieu.

               Or, nous  proclamons la sagesse parmi les parfaits, une
               sagesse, non de cette disposition, ni des princes de cette
               disposition,  qui  arrive  à  rien;  mais  nous  proclamons  la
               sagesse de Dieu, en un mystère, sagesse cachée, que Dieu

               avait destinée avant les siècles pour notre gloire,  et
               qu'aucun des princes de cette disposition n'a connue; car,
               s'ils  l'avaient  connue,  ils  n'auraient  point  crucifié  le
               Seigneur  de gloire. Mais, comme il est écrit, ce sont des
               choses  que  l'œil  n'avait  point  vues,  que  l'oreille  n'avait
               point entendues, et qui n'étaient point montées au cœur

               du caractère  de l'homme, que  Dieu avait  préparées pour
               ceux qui lui sont dévoués. Mais Dieu nous les a révélées
               par son Esprit; car l'Esprit sonde toutes choses, même les
               profondeurs de Dieu. Car qui est-ce qui connaît ce qui est

               en l'homme, si ce n'est l'esprit de l'homme qui est en lui?
               De même aussi, personne ne connaît ce qui est en Dieu, si
               ce  n'est  l'Esprit  de  Dieu.  Pour  nous,  nous  n'avons  pas
               reçu le raisonnement de cette disposition, mais l'Esprit qui
               vient de Dieu, pour connaître les choses qui nous ont été
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