Page 131 - Héresie du Sabellianisme

d'autres mots, il est incompréhensible et nous pouvons le
connaître seulement s'il nous en accorde la révélation, car
il est impossible à l'homme de comprendre Dieu à moins

d'en avoir reçu de lui la grâce de l'expliquer en des termes
humains qui ne peuvent dépasser le concept de l'éternité.
Ceci ressemble beaucoup à l'expérience de l'apôtre Paul
qui dit: «Certainement il ne me convient pas de me
glorifier, car j'en viendrai à des visions et à des révélations
du Seigneur. Je connais un homme en Christ, qui, il y a

plus de quatorze ans, fut ravi jusqu'au troisième ciel; si ce
fut dans le corps, je ne peux dire; si ce fut hors du corps,
je ne peux dire; Dieu le sait. Et je sais que cet homme, si
ce fut dans le corps, ou si ce fut hors du corps, je ne sais;

Dieu le sait, fut ravi dans le paradis, et y entendit des
paroles inexprimables, qu'il n'est pas permis à l'homme de
prononcer. Je puis me glorifier d'être cet homme-là; mais
je ne me glorifierai pas de moi-même, sinon dans mes
infirmités.» (2 Cor. 12:1-5) La sagesse de l'apôtre Paul est
indiscutable, il était un homme vraiment choyé de Dieu et

spécial, choisi pour un ministère particulier qu'aucun
autre ne pouvait remplir. Il nous donne la révélation de
Dieu au compte-gouttes dans ses écrits, car il sait très
bien que nous ne pouvons pas la saisir dans son

ensemble.

Le Respire de l'Esprit des vivants
Or il y a beaucoup plus à la signification du mot «souffle»
comme traduction du terme «Ruwach» dans Genèse 1:2.
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