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trois cents hommes; mais ils ne mirent point leurs mains au
pillage.
16 Et le reste des Juifs qui
étaient
dans les provinces du roi,
s'assemblèrent et se mirent en défense pour leur vie; et ils
eurent du repos de leurs ennemis, ils tuèrent soixante et
quinze mille
hommes
de ceux qui les haïssaient; mais ils ne
mirent point la main au pillage.
17
Cela se fit
au treizième jour du mois d'Adar; mais au
quatorzième du même
mois
ils se reposèrent, et le célébrè-
rent comme un jour de festin et de joie.
18 Et les Juifs qui
étaient
à Susan, s'assemblèrent aux trei-
zième et quatorzième jours du même
mois
; mais ils se repo-
sèrent au quinzième, et le célébrèrent comme un jour de
festin et de joie.
19 C'est pourquoi, les Juifs des bourgs, qui habitent dans les
villes qui ne sont point fermées de murailles, emploient le
quatorzième jour du mois d'Adar en joie, en festin, en jour de
fête, et à s'envoyer des présents l'un à l'autre.
20 Car Mardochée écrivit ces choses, et
en
envoya les let-
tres à tous les Juifs qui
étaient
dans toutes les provinces du
roi Assuérus, tant près que loin;
21 Leur ordonnant de célébrer le quatorzième jour du mois
d'Adar, et le quinzième jour du même
mois
chaque année,
22
Qui étaient
les jours auxquels les Juifs avaient eu du
repos de leurs ennemis, et le mois où leur détresse fut
changée en joie, et leur deuil en jour de fête; afin qu'ils les
célébrassent comme des jours de festin et de joie, et en
s'envoyant des présents l'un à l'autre, et
en envoyant
des
dons aux pauvres.
23 Et chacun des Juifs se soumit à faire ce qu'on avait
commencé, et ce que leur avait écrit Mardochée.
24 Parce qu'Haman, fils d'Hammédatha, Agagien, qui op-
primait tous les Juifs, avait machiné contre les Juifs de les
détruire, et qu'il avait jeté Pur, c'est-à-dire le sort, pour les
exterminer et les détruire.
25 Mais quand Esther fut venue devant le roi, il commanda
par lettres que la méchante machination qu'
Haman
avait
faite contre les Juifs, retombât sur sa tête, et qu'on le pendît,
lui et ses fils, au gibet.
26 C'est pourquoi on appelle ces jours Purim, du nom de
Pur; et suivant toutes les paroles de cette lettre, et selon ce
qui en était résulté, et ce qui leur était arrivé.
27 Les Juifs établirent et se soumirent, eux et leur postérité,
et tous ceux qui se joindraient à eux, à ne manquer pas à
célébrer ces deux jours, selon ce qui en avait été écrit, et
dans leur saison, chaque année.
28 Et
ils ordonnèrent
que la mémoire de ces jours serait
célébrée et solennisée dans chaque âge, dans chaque famil-
le, dans chaque province et dans chaque ville; et qu'on
n'abolirait point ces jours de Purin parmi les Juifs, et que la
mémoire de ces jours-là ne s'effacerait point en leur postéri-
té.
29 La reine Esther aussi, fille d'Abihaïl, avec Mardochée Juif,
écrivit tout ce qui était requis pour autoriser cette patente de
Purim, pour la seconde fois.
30 Et on envoya des lettres à tous les Juifs, par les cent
vingt-sept provinces du royaume d'Assuérus, avec des paro-
les de paix et de vérité,
31 Pour établir ces jours-là de Purim dans leur saison,
comme Mardochée Juif et la reine Esther l'avaient ordonné,
et comme ils les avaient établis pour eux-mêmes et pour leur
postérité,
pour être
des monuments de
leur
jeûne et de leurs
cris.
32 Ainsi l'édit d'Esther autorisa cet arrêt-là de Purim, comme
il est écrit dans ce livre.
Esther 10
1 Puis le roi Assuérus imposa un tribut sur le pays et sur les
îles de la mer.
2 Or, pour ce qui est de tous les exploits de sa force et de sa
puissance, et de la description de la magnificence de Mar-
dochée, de laquelle le roi l'honora, ces choses ne
sont-
elles
pas écrites dans le livre des Chroniques des rois de Médie
et de Perse?
3 Car Mardochée le Juif
fut
le second après le roi Assuérus,
et il fut grand parmi les Juifs, et agréable à la multitude de
ses frères, procurant le bien de son peuple, et parlant pour
la prospérité de sa race.
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