Version HTML de base
770
recommander aux serviteurs la soumission et la fidélité; car le salut de
l'Evangile a été préparé pour toutes les classes de la famille humaine, afin
de les rendre saintes dans cette vie, et de les préparer pour une vie plus
haute et meilleure (chap. Il). Tite est ensuite chargé d'enseigner à tous
l'obéissance aux puissances établies, la paix et la bienveillance avec tous les
hommes, en rappelant à tous aussi leur premier état de péché et leur salut
par la libre grâce de Dieu. Puis l'Apôtre insiste sur l'obligation indispensable
dans laquelle sont les chrétiens &exceller dans les bonnes oeuvres. Il les
invite à ne pas s'engager dans des recherches frivoles et des disputes
inutiles; et après quelques autres brèves directions données à Tite, l'épître
se termine par des salutations et la bénédiction (chap. III).
Il est facile de remarquer dans cette épître que ceux qui sont dans la
condition la plus humble sont exhortés à rendre honorable l'Evangile (II,
10); et que, si notre salut ne doit être attribué qu'à la seule grâce de Dieu (II,
11), “à la bonté et à l'amour de Dieu, notre Sauveur (III, 4),” ce fait même est
invoqué à l'appui des plus pressantes exhortations à la sainteté (II, 14; III,
8).
Sur les devoirs des chrétiens envers le pouvoir civil (Tite, III, 1), voyez Rom.,
XIII, 1-10. 1 Pierre, II, 13-17. 2 Pierre, II, 10. Jude, 8.