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et de délicatesse, ni dévoilé comme lui les sentiments intimes et les affections
du coeur du Sauveur. Les autres évangélistes donnent l'histoire du Seigneur
principalement en Galilée; dans Jean, nous le voyons plus ordinairement en
Judée. Jean nous le montre faisant trois voyages distincts à Jérusalem, tandis
que les autres ne parlent que d'un seul voyage. Les deux tiers de cet évangile
contiennent des choses nouvelles; les additions les plus importantes se
trouvent dans les chapitres XIII-XVII et dans le chapitre XI. Il ne raconte que
six miracles, et omet la plupart des paraboles et le discours sur la montagne
tout entier.
Cet évangile fut probablement écrit le dernier de tous les livres de la Bible. En
établissant la nature divine du Christ, il condamnait quelques-unes des
hérésies qui commençaient à surgir aux premiers temps du christianisme, et il
fournit une réponse à quelques-unes de celles qui prévalent encore de nos
jours.
(1) Tout cela en supposant les deux, captivités, question très-débattue
comme on sait, et qui a été résolue négativement par plusieurs
théologiens contemporains, entre autres par le professeur Reuss. (Trad.)