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éminents, portant le même nom, sont mentionnés dans l'Ecriture.
Contemporain de Jérémie et d'Ezéchiel, le prophète traite les mêmes sujets,
et ses écrits rappellent les leurs en plusieurs passages (cf. 1 et 4, Jér., XLIX,
14-16. - 6, 8, Jér., XLIX, 9, 10. - 9, Ezéch., XXV, 13. - 12, Ezéch., XXXV,
15).
Israël n'avait pas de plus grands ennemis que les Edomites. Ils étaient fiers
de leur sagesse, devenue proverbiale (verset 8) et de leur forte position au
milieu de rochers imprenables (verset 3).
Mais le prophète annonce que leurs trésors seront découverts; il réprouve
les cruautés qu'ils ont commises, eux, les fils d'Esaü, envers les Juifs, leurs
frères, issus d'un même sang; il condamne la joie qu'ils ont éprouvée en
apprenant les malheurs de Jérusalem, et les encouragements qu'ils ont
donnés à Nébucadnetsar, l'excitant dans son couvre d'extermination (Ps.
CXXXVII, 7). Pour toutes ces choses, le jour de la rétribution est arrivé.
“Comme tu as fait, il te sera ainsi fait (verset 15).” Leur hostilité jalouse, et
qui s'est manifestée dès les temps les plus anciens de leur histoire (Nomb.,
XX, 14-21) va trouver enfin son châtiment.
Mais la race élue doit elle-même être emmenée en captivité; la terre sainte
va devenir déserte; la ville sainte va être réduite en cendres, et les épreuves
terribles dénoncées contre les Edomites ne sont pas plus grandes que celles
qui vont frapper le reste de la maison de Jacob. N'y aurait-il entre ces deux
branches de la même famille aucune différence? Le prophète va le dire.
Edom ne se relèvera jamais; il n'y aura rien de reste de la maison d'Esaü;
les nations seront comme si elles n'avaient jamais été, prophétie qui a été
littéralement accomplie et de la manière la plus remarquable; mais Israël se
relèvera; il reprendra possession de sa terre et même des terres voisines de
la Philistée et de l'Idumée, et il se réjouira dans le règne glorieux du Messie
promis à ses pères (voyez Ire partie, § 57 bis. - Cf. Amos, I, 11, 12; IX, 11-
15. Joël, III, 19, 20. Ezéch., XXXV).