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l'auteur n'a laissé aucune indication sur l'ordre de ses prophéties autre que
l'ordre même dans lequel elles se suivent.
Le récit du mariage d'Osée a été regardé, par saint Augustin, Grotius,
Horsley, comme un fait historique; d'autres pensent qu'il s'agit simplement
d'un mariage projeté avec une femme israélite; la plupart, saint Jérôme,
Rosenmuller, Lowth, Hengstenberg, n'y voient qu'une allégorie ou une
vision. Le caractère historique du récit et l'emploi des noms propres se
concilie aussi bien avec l'une qu'avec l'autre des opinions; un nom propre
n'est jamais déplacé dans une parabole (Ezéch., XXIII. Luc, XVI, 20-31).