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limites des droits de la royauté, de désigner le roi choisi de Dieu, puis plus tard
de transporter la couronne sur une autre tête et dans une autre famille.
Jusqu'ici les oracles et les fonctions du prophète sont essentiellement civiles et
administratives.
Mais la prophétie revêt sous David un autre et plus grand caractère. Le
royaume lui est de nouveau confirmé (2 Sam., VII, 12-17. Ps. LXXXIX). Le
glorieux règne de Salomon est annoncé, mais en des termes qui laissent
entrevoir un autre roi, plus saint et plus élevé. La promesse faite à Abraham
était à la fois temporelle et évangélique; il en est de même de celle qui est faite
à David. A Abraham, le Messie avait été annoncé, plus ou moins clairement,
comme la semence promise; à Moïse, comme le prophète qui devait venir; à
tous ceux de cette époque, comme prêtre; à David il l'est en outre comme roi.
C'est pour cela qu'il insiste sur l'autorité du Messie, qu'il parle de l'hostilité des
rois de la terre, du sceptre d'équité qu'il a dans les mains, de sa sacrificature
immuable, de l'excellence de sa nature, de sa mort, de sa victoire sur la mort,
de sa domination tant sur les Juifs que sur les Gentils (voyez Ps. II, XVI, XLV,
CX, etc.). Moins de cent ans après, les tribus opprimées règnent d'une mer à
l'autre, et les ténèbres des siècles passés, éclairées tout-à-coup par de
nouvelles révélations, introduisent l'aurore d'un jour qui semble devoir être
sans nuages.
Il vaut la peine de remarquer que, tandis que Samuel et Nathan promettent, à
David la durée de son royaume, c'est, David lui-même qui reçoit de Dieu, par
révélation, l'intelligence de cette promesse, et son regard aperçoit à travers les
gloires terrestres de son royaume les gloires plus grandes et éternelles du
royaume de Jésus. Les prophètes révèlent et magnifient le type, mais lui, il en
célèbre la réalisation; il appelle le Christ son Seigneur et il rend partout
hommage à sa personne et à son oeuvre (voyez Ps. CX).
A mesure que le royaume et le caractère de Christ sont ainsi mis en évidence,
l'Esprit de Dieu veille à ce que ces prophéties toutes chrétiennes soient reçues
dans les coeurs de tous, et fassent faire de nouveaux progrès dans la foi et
dans la piété. Elles se traduisent en saints cantiques et se mêlent aux