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Nouveau-Testament, et la comparaison de ces six passages ne peut qu'aider à
faire comprendre la pensée du prophète;
2°
Quand les mêmes faits sont racontés à peu près de la même manière, avec
la reproduction d'expressions parfois identiques, comme cela a lieu dans
l'Exode, le Lévitique et le Deutéronome, pour l'histoire de Moïse; dans les livres
de Samuel, des Rois et des Chroniques, pour l'histoire de la royauté; dans les
Evangiles, pour la vie et les enseignements de Jésus-Christ. Un récit en
complète alors un autre, ou l'explique. Les mots difficiles sont rendus clairs par
les mots parallèles de l'autre version. Parfois ils se modifient l'un l'autre (voyez
Matth., II, 1; et Luc, II, 1-4);
3°
Enfin, quand les mêmes mots ou locutions sont employés dans des
contextes différents. L'expression “la saine doctrine,” qui se retrouve 1 Tim., I,
10; VI, 3. 2 Tim., 1, 13; IV, 3. Tite, I, 9; Il, 1, 2, 8, signifie évidemment, par la
comparaison de ces passages, les simples et grandes doctrines de l'Evangile,
par opposition aux subtilités de l'école, et considérées dans ce que leur
influence a de sanctifiant. Dans des cas de ce genre, si le sens d'un mot est
déterminé par Son contexte en un passage, il peut servir à déterminer le sens
qu'il doit avoir là où rien ne vient aider à le fixer. Ainsi le mot chair, qui est
vague Rom., VII, 18, doit être pris dans le sens qu'il a VIII, 8: état naturel de
péché.
Quelquefois deux phrases, quoique parallèles, et en elles-mêmes identiques,
ont des significations différentes (Jean, I, 21. Matth., XI, 14. Jean, V, 31; VIII,
14. Actes, IX, 7; XXII, 9. Luc, I, 33. 1 Cor., XV, 24).
L'examen fait ordinairement disparaître les contradictions apparentes qui se
rencontrent dans des passages parallèles. Les sept années de famine (2 Sam.,
XXIV, 13), qui comprennent l'année courante, et les trois qui ont précédé (XXI,
1), sont réduites à trois 1 Chron., XXI, 12, parce que ce dernier passage ne
concerne que les années de l'avenir, sans mention du passé. Cf. encore 2 Sam.,
XXIV, 24, et 1 Chron., XXI, 25.
Il faut en général se rappeler les deux règles suivantes: