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grâce, la prescience divine, la providence, la
prédestination et la réprobation.»
Molina
enseigne que l'homme, par ses forces
naturelles, soutenues par l'assistance
générale de Dieu, peut s'élever à la
connaissance des mystères surnaturels du
christianisme, et que, dans ce cas, Dieu lui
donne la grâce de la foi, nécessaire au salut
.
C'est ce qui se nomme du mysticisme. Dieu est
également prêt à accorder la foi et la grâce aux
infidèles de bonne volonté.
L'élection dépend
en majeure partie du libre arbitre de celui qui
est appelé
; car il est rationnel et naturel que
Dieu, dans sa miséricorde, appelle et soutienne
plutôt celui qui est prêt à suivre la vérité et à
l'embrasser, que celui qui lui prête difficilement
l'oreille.
L'homme, par la seule force de sa
volonté libre et avec la coopération générale
du Très-Haut, peut s'élever à l'amour de Dieu
et vaincre la tentation, sans secours divin
spécial
. Le point fondamental de ce système
c'est la doctrine de la
scientia media
, qui fait
prévoir à Dieu les faits subordonnés à certaines
conditions, par conséquent la conduite de