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la terre qui ne sont pas de l'Israël charnel mais de l'Israël
spirituel afin de former un seul peuple.
La parabole des vignerons ne laisse planer aucune
ambiguïté à ce sujet: ceux à qui «le maître de maison» a
confié «sa vigne» (Matthieu 21:33) ont rejeté le «fils du
maître», l’«héritier» (v.37-39); le statut et les privilèges des
«vignerons» seront donc transférés à un autre peuple:
«C'est pourquoi je vous dis que le Royaume de L’ESPRIT
DES VIVANTS vous sera enlevée, et qu'il sera donné à une
nation qui en rendra les fruits.» (v.43)
. Cet «autre peuple»
désigne les enfants de la promesse qui se trouvent hors de
l'Israël charnel et national, c'est à dire les Gentils ou non-
juifs, les païens des différentes ethnicités de la terre qui
sont appelés à faire partie de la Nation Suprême de l'Israël
spirituel qui existe depuis le début des temps et même
avant, l'Église de Jésus-Christ. Tout cela se confirme au
regard des titres par lesquels Jésus désigne les siens.
Ceux-ci constituent le troupeau à qui est confié le
royaume (Luc 12:32), comme l'affirme le Seigneur Jésus:
«Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite: Venez,
vous qui êtes bénis de mon Père, possédez en héritage le
royaume qui vous a été préparé dès la fondation du
monde» (Matthieu 25:34)
. L’image vient, une fois de plus,
de l’Ancien Testament, où Israël – et plus précisément de
l’Israël spirituel du temps de la fin – est comparé à un
troupeau dont Dieu lui-même, dans la personne du
Messie, sera le Berger:
«J’établirai sur eux un seul berger,
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