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II. Modalistes
Les Monarchiens proprement dit Modalistes, ont
supposément exagéré l'unicité du Père et du Fils, afin de
les faire une seule personne, ce qui est pourtant la vérité
de la révélation biblique; les distinctions dans l'hérésie de
le Trinité nicéenne deviennent ainsi des énergies ou des
modes, et non des personnes: Dieu le Père apparaît sur la
terre en tant que Fils, d'où il semblait que leurs
adversaires Monarchiens faisaient le Père souffrir et
mourir. En Occident, ils ont été appelés Patripassiens,
tandis qu'à l'Est, ils sont généralement appelés
faussement Sabelliens. Or nous savons que ces deux
systèmes de pensée sont complètement différent l'un de
l'autre. Le premier à visiter Rome était probablement
Praxéas, qui est allé à Carthage un certain temps avant
206-208, mais il n'était pas en réalité un hérésiarque, et
les arguments réfutés par Tertullien un peu plus tard
dans son livre «Adversus Praxean" sont sans doute ceux
des Monarchianismes romains qu'il cherchait à détruire
avec son hérésie platonicienne.
Noët, père du modalisme biblique, était de Smyrne. Pour
le diffamer, on dit qu'il se faisait appeler Moïse et son frère
Aaron. Lorsque accusé devant le presbyterium de
l'enseignement que le Père a souffert, il a, d'après ses
ennemis, supposément nié sa position, ce qui est fort
douteux. Il est dit aussi qu'après avoir fait quelques
disciples, il a de nouveau été interrogé, et expulsé de
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