Page 272 - LES DEUX BABYLONES

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seulement ce culte s'adresse à une statue matérielle empruntée au culte de
l'Antéchrist babylonien, mais encore puisque les attributs donnés à ce Jésus sont,
non pas ceux du Sauveur vivant et aimant, mais bien les véritables attributs de
l'ancien Bel ou Moloch ?
1. HUMBOLDT, vol. II, p. 20.
2. KENNEDY, Vawashi-Puran, p. 332.
3. La Chine, vol. I, p. 391.
4. Voir fig. 8, p. 49.
5. Dat longa monilia collo. – OVIDE, Métamorphoses, liv. X, v. 264.
6. Le mot rosaire paraît venir du Chaldéen Ro, pensée, et Shareh, directeur.
7. Le nom d'Harpocrate, comme l'a montré Bunsen, signifie Horus l'enfant.
8. PLUTARQUE, De Iside , vol. II, p. 378. C.
9. BELL, L'Italie, p. 269. Edimbourg, 1825.
10. Les lignes suivantes d'Ovide montrent qu'il identifiait distinctement Vénus et
Cupidon avec la mère et l'enfant de Babylone :
Terribilem quondam fugiens Typhona Dione
Tunc cum pro coelo Jupiter arma tulit,
Venit ad Euphraten, comitata Cupidine parvo,
Inque Palaestinae margine sedit aquae.
(Fastes, liv. II, v. 461-464)
11. Énéide,liv. I, y. 668-670.
12. Lares et Pénates de la Cilicie, p. 147.
13. ibid. p. 166.
14. Voir sur la mort de Crishna, l'une des formes de Vichnou,p. 95.
15. D'après MOOR, Le Panthéon, pl. I, Fig. 6.
16. TAYLOR, Hymnes mystiques d'Orphée, note p. 88.
17. Voir fig. 4, p. 31,celle qui tient à la main un coeur enflammé.