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GIESELER, vol. I, p. 54.
CUMNIANUS, cité par l'archevêque USSHER,
Sylloge
, p. 34. Ceux qui
observent Noël et Pâques mais abhorrent l'idolâtrie païenne et papale,
peuvent voir la malice de ces explications. Un moment de réflexion suffira
pour bannir ce sentiment. Certains faits, utilisés par des écrivains infidèles et
sociniens célèbres en Angleterre et sur le continent, détruisent les principes
de la foi chez les jeunes et les ignorants. Il faut exposer la vérité dans sa
pureté primitive pour qu'elle les fortifie puissamment contre les séductions
de la papauté. Si un païen a pu dire :
"j'aime Platon, j'aime Socrate, mais
j'aime encore mieux la vérité"
, un chrétien ne montrera pas moins de
grandeur d'âme. Ne faut-il pas rechercher toute occasion de purger
l'établissement national dans les Indes de ces coutumes répandues hors de la
coupe d'or de Babylone ! Dans l'Église de Latimer, Cranmer, Ridley, de
nobles âmes ont senti le pouvoir du sang de notre Seigneur et éprouvé les
consolations de son Esprit. Qu'elles se demandent, devant Dieu et leur
conscience, si elles ne devraient pas travailler de tout leur pouvoir à cette
oeuvre ! Alors l'Église d'Angleterre serait la forteresse de la Réformation !
Alors ses fils
"parleraient avec ses ennemis à la porte"
et elle apparaîtrait
"aussi resplendissante que le soleil, aussi brillante que la lune, aussi terrible
qu'une armée avec ses bannières"
. Mais si rien n'est fait, quel désastre pour
elle et pour l'empire tout entier !
Mythologie
, vol. I, p. 373.
LAERTIUS, p. 227. B.
Jérémie
VII, 18. De ce même mot dont se sert le prophète, semble venir le
mot
"bun"
. Le mot hébreu, avec les points voyelles, se prononçait
"Khavan"
d'où, en grec, parfois Kapanos, (PHOTIUS,
Lexicon Sylloge
, P. I, p. 130), et
d'autres fois, Khabôn (NÉANDRE, dans KITTO,
Encyclopédie Biblique
,
vol. I, p. 237). Le premier montre comment Khvan, prononcé en une syllabe,
peut devenir en latin
"panis"
(pain) et le second, comment de la même
manière Khvôn peut devenir Bon ou Bun. Il ne faut pas perdre de vue que le
mot anglais ordinaire
"Loaf"
a suivi la même voie de transformation. En
Anglo-Saxon, c'était
"Hlaf"
.
DAVIES,
Les Druides
, p. 208.
DAVIES,
Les Druides
, p. 207.
Col. KENNEDY, p. 223.