Page 131 - LES DEUX BABYLONES

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35. Jardin de l'âme, p. 488.
36. Manuel d'or dans Le Protestant Écossais, vol. II, p. 272.
37. Pancarpium Marioe ou Marianium, p. 141-142.
38. ibid, p. 142.
39. Le Manuel d'or, p. 649. Cet ouvrage porte l'imprimatur de Nicolas, évêque
Melipotamus, aujourd'hui cardinal Wiseman.
40. OVIDE, Fastes, liv. V, v. 609.
41. Iliade, liv. V, v. 420.
42. OVIDE, Tristes, liv. I, Élégies, p. 44 et Fastes, liv. VI, v. 652
43. ANACRÉON, Ode, LX.
44. Idylle, VII, v. 116.
45. HOMÈRE, Iliade, liv. V, v. 427.
46. Recherches Asiatiques, vol. XI, p. 154.
47. HÉSIODE, Théogonie, v. 947, p. 74.
48. Mythologie païenne illustrée, p. 58.
49. ibid. p. 90.
50. Lucien de Dca Syriâ, vol. III, p. 460-461. Le nom mentionné par Lucien est
Derketo, mais on sait que Derketo et Atergatis ne font qu'une personne.
51. Contes Danois, p. 86.
52. Contes Danois, p. 87.
53. HÉRODOTE, liv. II, p. 158 et WILKINSON, vol. I, note p. 128.
54. H. J. JONES, dans le Journal trimestriel de la prophétie, oct. 1852, p. 331.
55. Ézechiel VIII, 3.Il y a bien des explications sur cette image de jalousie.
Mais tout s'explique puisque le caractère de l'ancienne idolâtrie était le culte
de la mère et de l'enfant, qui était le Fils de Dieu incarné. Comparez les
versets 3(Ézechiel VIII, 3)et 5 (Ézechiel VIII, 5) au verset 14(Ézechiel
VIII, 14)pour voir que les femmes pleuraient sur Tammuz à côté de l'image
de jalousie.
56. Journal trimestriel de la Prophétie, juil. 1852, p. 244.