Page 771 - Bible de Machaira 2016
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La Sainte Bible de Machaira 2016
14 Mes frères, que servira-t-il à quelqu'un de dire qu'il a la foi, s'il 9 Par elle nous bénissons L’ESPRIT DES VIVANTS qui est le
n'a point l'attribution du sacrifice de Christ? Cette foi inactive Père même, et par elle nous maudissons les hommes, faits à la
peut-elle le sauver? Mt. 7. 26; Ja. 1. 23; ressemblance de L’ESPRIT DES VIVANTS. Ge. 1. 27;
15 Et si un frère ou une sœur sont nus, et qu'ils manquent de la 10 De la même bouche sort la bénédiction et la malédiction. Il ne
nourriture de chaque jour, Lu. 3. 11; 1 Jn. 3. 17; faut point, mes frères, que cela soit ainsi.
16 Et que quelqu'un de vous leur dise: Allez en paix, chauffez- 11 Une fontaine jette-t-elle, par la même ouverture, ce qui est
vous et rassasiez-vous, et que vous ne leur donniez point ce qui agréable et ce qui est empoisonné*? *La vérité et le mensonge
leur est nécessaire pour le corps, à quoi cela sert-il? ne peuvent coexister, l’un est approuvé l’autre est condamné.
17 Il en est de même de la foi, si elle n'est pas attribuée des 12 Mes frères, un figuier peut-il porter des olives; ou une vigne,
mérites de Christ, elle est vaine en elle-même. des figues*? De même aucune fontaine ne peut donner de l'eau
18 Mais quelqu'un dira: Tu as la foi, et moi, j'ai les attributions de salée et de l'eau douce. *La vérité n’est pas supportée par le
Christ. Montre-moi ta foi sans les attributions, et moi, je te mon- mensonge, ni le mensonge par la vérité; on reconnait un arbre à
trerai ma confiance par les attributions du sacrifice de Christ. ses fruits.
19 Tu crois qu'il y a un seul ESPRIT DES VIVANTS, tu fais bien; 13 Y a-t-il parmi vous quelque homme sage et intelligent? Qu'il
les consciences déréglées le croient aussi, et elles frissonnent montre ses initiatives par une conduite honnête avec la bienveil-
d'admiration. Mc. 1. 24; lance de la sagesse; Ép. 5. 8;
20 Mais, ô homme vain! veux-tu savoir que la confiance sans les 14 Mais si vous avez une ferveur venimeuse et partisane dans
attributions de Christ, est vaine? votre cœur, ne vous glorifiez point et ne mentez point contre la
vérité. Ro. 13. 13;
21 Abraham notre père, ne fut-il pas justifié par les attributions
du sacrifice, lorsqu'il offrit Isaac, son fils, sur l'autel? Ge. 22. 10; 15 Ce n'est point là la sagesse qui vient d'en haut, mais elle est
22 Ne vois-tu pas que la confiance agissait avec les attributions terrestre, sensuelle et déréglée. 1 Co. 2. 6-7;
des mérites du sacrifice, et que par les attributions de Christ la 16 Car partout où sont la jalousie et la dispute, là il y a du trou-
foi fut rendue complète? ble, et toute espèce de mal. 1 Co. 3. 3; Ga. 5. 20;
23 Et ainsi ce que dit l'Écriture, s'accomplit: Abraham crut à 17 Quant à la sagesse d'en haut, elle est d'abord véritable, puis
L’ESPRIT DES VIVANTS, et cela lui fut attribué à justice, et il fut salutaire, équitable, rassurante, pleine de miséricorde et de ren-
appelé: Ami de L’ESPRIT DES VIVANTS. Ge. 15. 6; Ro. 4. 3; dements gracieux, impartiale et sans dissimulation.
Ga. 3. 6; 18 Or, le fruit de la justice se sème dans la fermeté, pour ceux
24 Vous voyez donc que l'homme est justifié par les attributions qui expriment l'assurance de Christ.
de Christ en notre faveur, et non seulement par la foi inactive.
25 De même aussi Rahab la courtisane, ne fut-elle pas justifiée Jacques 4: 1-17
par les attributions du sacrifice, lorsqu'elle reçut les messagers, 1 D'où viennent parmi vous les conflits et les provocations?
et les fit sortir par un autre chemin? Jos. 2. 1; Jos. 6. 23; Hé. 11. N'est-ce pas de vos passions, qui combattent dans vos mem-
31; bres? Ro. 7. 23; 1 Pi. 2. 11;
26 Car comme le corps sans esprit est mort, de même, la foi 2 Vous convoitez, et vous n'obtenez pas; vous êtes destructeurs
sans les attributions de Christ est vaine. et jaloux, et vous ne pouvez être satisfaits; vous ripostez, et
vous provoquez, et vous n'obtenez pas, parce que vous ne de-
Jacques 3: 1-18 mandez pas.
1 Mes frères, qu'il n'y en ait pas parmi vous beaucoup qui ensei- 3 Vous demandez, et vous ne recevez point, parce que vous
gnent, car nous encourrons un jugement plus sévère. Mt. 7. 1; demandez mal, et dans la vue de satisfaire à vos passions. Mt.
20. 22; Ro. 8. 26;
Mt. 23. 8; Lu. 6. 37;
2 Or, nous bronchons tous en plusieurs choses. Si quelqu'un ne 4 Vous qui êtes fornicateurs et adultères, ne savez-vous pas que
bronche point en paroles, c'est un homme parfait, qui peut tenir l'affection de cette disposition charnelle est hostile contre
L’ESPRIT DES VIVANTS? Qui voudra donc être ami de cette
aussi tout son corps en bride. Ps. 34. 13; Ja. 1. 26; disposition charnelle, se rendra ennemi de L’ESPRIT DES VI-
3 Voici, nous mettons des mors dans la bouche des chevaux, VANTS. Jn. 15. 9; Ga. 1. 10; 1 Jn. 2. 15;
afin qu'ils nous obéissent, et nous dirigeons tout leur corps. 5 Pensez-vous que l'Écriture parle en vain? L'Esprit qui habite
4 Voici encore, les navires, qui sont si grands, et que poussent en nous, a-t-il des désirs qui portent à l'envie? No. 11. 29;
des vents violents, sont dirigés par un très petit gouvernail, par- 6 Au contraire, il accorde une grâce plus grande. C'est pourquoi,
tout où le commande le pilote. l'Écriture dit: L’ESPRIT DES VIVANTS résiste aux orgueilleux,
5 La langue de même est un petit membre, et elle se vante de mais il fait grâce aux humbles. Pr. 3. 34; 1 Pi. 5. 5;
grandes choses. Voici un petit feu; combien de bois ne peut-il 7 Soumettez-vous donc à L’ESPRIT DES VIVANTS; résistez à
pas allumer? Pr. 12. 18; Pr. 15. 2; la contrariété charnelle, et elle s'enfuira de vous. Ép. 4. 27; 1 Pi.
6 La langue aussi est un feu, un monde d'iniquité. Ainsi la langue 5. 9;
est placée parmi nos membres, souillant tout le corps, et en- 8 Approchez-vous de L’ESPRIT DES VIVANTS, et il s'approche-
flammant le cours de la vie, enflammée elle-même par l'angoisse ra de vous. Pécheurs, lavez vos mains; et vous qui avez un
du mépris. raisonnement de duplicité, purifiez vos cœurs; És. 1. 15;
7 Toute espèce de bêtes sauvages et d'oiseaux, de reptiles et 9
Soyez affligé et dans le deuil, et pleurez; que votre rire se
d'animaux marins se domptent et ont été domptés par la nature change en pleurs, et votre joie en tristesse. Mt. 5. 4;
humaine; 10
8 Mais aucun homme ne peut dompter la langue; c'est un mal Humiliez-vous devant L’ADMIRABLE, et il vous élèvera. Job
qu'on ne peut discipliner; elle est pleine d'un venin mortel. 22. 29; Pr. 29. 23; Mt. 23. 12; Lu. 14. 11; Lu. 18. 14; 1 Pi. 5. 6;
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