Page 602 - Bible de Machaira 2016

La Sainte Bible de Machaira 2016

43 Lorsqu'un homme manifeste une allure troublée, cet homme voyant vous verrez, et vous ne discernerez point. És. 6. 9; Mc. 4.
va par ses pensées dans des observations négatives, cherchant 12; Lu. 8. 10; Jn. 12. 40; Ac. 28. 26; Ro. 11. 8;
à se distraire, et il ne trouve aucun divertissement convenable. 15 Car le cœur de ce peuple est appesanti; ils entendent dur de
Lu. 11. 24; leurs oreilles, ils ont fermé les yeux, de peur qu'ils ne voient de
44 Alors il dit: Je retournerai dans la première situation, d'où je leurs yeux, et qu'ils n'entendent de leurs oreilles, et qu'ils ne
suis venu; et étant revenu, il la trouve improductive, dispersée et comprennent du cœur, et qu'ils ne se convertissent, et que je ne
disposée. les guérisse.
45 Alors il la poursuit, et reçoit en lui sept autres attitudes plus 16 Mais vous êtes heureux d'avoir des yeux qui voient et des
tordues que cette disposition première, et elles s'établissent pour oreilles qui entendent. Lu. 10. 23; Jn. 20. 29; 1 Pi. 1. 8;
motiver sa conscience; et la dernière condition de cet homme 17 Car je vous dis en vérité que plusieurs prophètes et justes ont
est pire que la première. Il en arrivera ainsi à cette méchante désiré de voir ce que vous voyez, et ne l'ont pas vu; et d'enten-
génération. Hé. 6. 4-5; Hé. 10. 26; 2 Pi. 2. 20; dre ce que vous entendez, et ne l'ont pas entendu. 1 Pi. 1. 10;
46 Et comme Jésus parlait encore au peuple, sa mère et ses 18 Vous donc entendez la parabole du semeur: Mc. 4. 13; Lu. 8.
frères étaient dehors, cherchant à lui parler. Mc. 3. 31; Lu. 8. 20; 11;
47 Et quelqu'un lui dit: Voici, ta mère et tes frères sont là dehors, 19 Lorsqu'un homme écoute la Parole de la Souveraineté de
qui demandent à te parler. L’ESPRIT DES VIVANTS, et qu'il ne la comprend point, l'agres-
48 Mais il répondit et dit à celui qui lui avait parlé: Qui est ma sivité se manifeste, et renverse ce qui est semé dans le cœur;
mère, et qui sont mes frères? c'est celui qui a reçu la semence le long du chemin. Mt. 4. 23;
49 Et étendant sa main sur ses disciples, il dit: Voici ma mère et 20 Et celui qui a reçu la semence dans des endroits pierreux,
mes frères. c'est celui qui entend la Parole, et qui la reçoit aussitôt avec joie;
50 Car quiconque fait la volonté de mon Père qui est le Suprê- 21 Mais il n'a point de racine en lui-même, il ne dure qu'un mo-
me, c'est celui-là qui est mon frère, et ma sœur, et ma mère. 2 ment, et lorsque l'affliction ou la persécution survient à cause de
Co. 5. 16; Ga. 5. 6; Ga. 6. 15; Col. 3. 11; la Parole, il se scandalise aussitôt.
22 Et celui qui a reçu la semence parmi les épines, c'est celui
Matthieu 13: 1-58 qui entend la Parole; mais les soucis de ce monde et la séduc-
1 Ce même jour, Jésus, étant sorti de la maison, s'assit au bord tion des richesses étouffent la Parole, et elle devient infructueu-
de la mer. Mc. 4. 1; Lu. 8. 4-5; se. Mt. 19. 23; Mc. 10. 23; Lu. 18. 24; 1 Ti. 6. 9;
2 Et une grande foule s'assembla auprès de lui; en sorte qu'il 23 Mais celui qui a reçu la semence dans une bonne terre, c'est
monta dans une barque. Il s'y assit, et toute la multitude se tenait celui qui entend la Parole, et qui la comprend, et qui porte du
fruit; en sorte qu'un grain en produit cent, un autre soixante, et
sur le rivage. Lu. 5. 3; un autre trente.
3 Et il leur dit plusieurs choses par des similitudes, et il leur parla 24
ainsi: Jésus leur proposa une autre parabole, en disant: Le royau-
me des cieux est semblable à un homme qui avait semé une
4 Un semeur sortit pour semer; et comme il semait, une partie bonne semence dans son champ.
de la semence tomba le long du chemin; et les oiseaux vinrent et 25 Mais pendant que les hommes dormaient, son ennemi vint,
la mangèrent toute. qui sema de l'ivraie parmi le blé, et s'en alla.
5 Une autre partie tomba sur les endroits pierreux, où elle n'avait 26
Et après que la semence eut poussé, et qu'elle eut produit du
que peu de terre; et elle leva aussitôt, parce qu'elle n'entrait pas fruit, l'ivraie parut aussi.
profondément dans la terre;
6 Mais le soleil étant levé, elle fut brûlée; et parce qu'elle n'avait 27 Alors les serviteurs du père de famille vinrent lui dire: ADMI-
point de racine, elle sécha. RABLE, n'as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ?
D'où vient donc qu'il y a de l'ivraie?
7 Une autre partie tomba parmi les épines; et les épines crûrent 28
Et il leur dit: C'est un ennemi qui a fait cela. Et les serviteurs
et l'étouffèrent. lui répondirent: Veux-tu donc que nous allions la cueillir?
8 Et une autre partie tomba dans la bonne terre, et rapporta du 29
Et il dit: Non, de peur qu'en cueillant l'ivraie vous n'arrachiez
fruit: un grain en rapporta cent, un autre soixante, et un autre le froment en même temps.
trente.
9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, comprenne. 30 Laissez-les croître tous deux ensemble jusqu'à la moisson; et
au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs: Cueillez
10 Alors les disciples, s'étant approchés, lui dirent: Pourquoi leur premièrement l'ivraie, et liez-la en faisceaux pour la brûler; mais
parles-tu en paraboles? Mc. 4. 10; Lu. 8. 9; assemblez le froment dans mon grenier. Mt. 3. 12;
11 Il répondit, et leur dit: Parce qu'il vous est donné de connaître 31 Il leur proposa une autre parabole, en disant: Le royaume des
les mystères de la souveraineté suprême; mais cela ne leur est cieux est semblable à un grain de moutarde que quelqu'un prend
point donné. Mt. 11. 25; 2 Co. 3. 14; et sème dans son champ; Mc. 4. 30; Lu. 13. 18;
12 Car on donnera à celui qui a, et il aura encore davantage; 32 Ce grain est la plus petite de toutes les semences; mais
mais pour celui qui n'a pas, on lui ôtera même ce qu'il a. Mt. 25. quand il a crû, il est plus grand que les légumes, et il devient un
29; Mc. 4. 24-25; Lu. 8. 18; Lu. 19. 26; arbre; tellement que les oiseaux du ciel viennent habiter dans
13 C'est à cause de cela que je leur parle en similitudes, parce ses branches.
qu'en voyant ils ne voient point, et qu'en entendant ils n'enten- 33 Il leur dit une autre parabole: Le royaume des cieux est sem-
dent et ne comprennent point. blable à du levain qu'une femme a pris et mêlé à trois mesures
14 Ainsi s'accomplit en eux la prophétie d'Ésaïe, qui dit: Vous de farine, jusqu'à ce que la pâte soit toute levée. Lu. 13. 20-21;
entendrez de vos oreilles, et vous ne comprendrez point; en 34 Jésus dit toutes ces choses au peuple en similitudes, et il ne
leur parlait point sans similitudes. Mc. 4. 33;
604