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La Sainte Bible de Machaira 2016


                               Matthieu 12: 1-50               24  Mais les pharisiens, entendant cela, disaient: Cet homme ne
               1  En ce temps-là, Jésus passait par des champs de blés un jour   redresse les dérèglements de conscience que par la direction de
               de sabbat; et ses disciples, ayant faim, se mirent à arracher des   l'affolement, la vivification des consciences déréglées. Mt. 9. 34;
               épis et à en manger. De. 23. 25; Mc. 2. 23; Lu. 6. 1;   Mc. 3. 22; Lu. 11. 15;
               2  Les pharisiens, voyant cela, lui dirent: Voilà tes disciples qui   25  Mais Jésus, connaissant leurs pensées, leur dit: Tout royau-
               font ce qu'il n'est pas permis de faire le jour du sabbat. Ex. 20.   me divisé contre lui-même sera réduit en désert; et toute ville ou
               10;                                             toute maison divisée contre elle-même ne subsistera point.
               3  Mais il leur dit: N'avez-vous pas lu ce que fit David ayant faim,   26  Et si la concurrence redresse la compétition, elle est divisée
               tant lui que ceux qui étaient avec lui,         contre elle-même; comment donc son royaume subsistera-t-il?
               4  Comment il entra dans la maison de L’ESPRIT DES VIVANTS,   27  Et si je redresse les consciences déréglées par la direction
               et mangea les pains du témoignage, dont il n'était pas permis de   de l'affolement, vos fils par qui les redressent-elles? C'est pour-
               manger, ni à lui, ni à ceux qui étaient avec lui, mais aux sacrifi-  quoi ils seront eux-mêmes vos juges.
               cateurs seuls? Ex. 29. 33; Lé. 24. 9; 1 S. 21. 6;   28  Mais si je redresse les consciences déréglées par la Sainte
               5  Ou n'avez-vous pas lu dans la loi que les sacrificateurs, au jour   Présence, la Souveraineté de L’ESPRIT DES VIVANTS est donc
               du sabbat, violent  le sabbat dans le  temple,  sans être  coupa-  venu vers vous.
               bles? No. 28. 9;                                29  Ou comment quelqu'un pourrait-il entrer dans la maison d'un
               6  Or, je vous dis qu'il y a ici quelqu'un qui est plus grand que le   homme fort,  et piller  son bien,  s'il n'avait auparavant lié  cet
               temple. 2 Ch. 6. 18;                            homme fort? Après quoi, il pourrait piller sa maison.
               7  Mais si vous saviez ce que signifie: Je veux la miséricorde, et   30  Celui qui n'est pas avec moi, est contre moi; et celui qui ne se
               non pas le sacrifice, vous n'auriez pas condamné des innocents.   conforme pas avec moi, disperse.
               Os. 6. 6; Mi. 6. 8; Mt. 9. 13; Mt. 23. 23;      31  C'est pourquoi je vous dis que tout péché et tout blasphème
               8   Car  le  Fils,  l'expression  humaine,  est  Souverain  même  du   sera pardonné aux hommes; mais le blasphème contre la Sainte
                                                               Présence ne leur sera point pardonné. Mc. 3. 28; Lu. 12. 10; 1
               sabbat. Mc. 2. 28; Lu. 6. 5;                   Jn. 5. 16;
               9  Étant parti de là, il vint dans leur synagogue. Mc. 3. 1; Lu. 6. 6;   32
                                                                 Et si quelqu'un a parlé contre le Fils, l'expression humaine, il
               10  Et il y trouva un homme qui avait une main sèche; et ils lui   lui  sera  pardonné;  mais  celui  qui  aura  parlé  contre  la  Sainte
               demandèrent, pour avoir lieu de l'accuser: Est-il permis de guérir  Présence  n'en obtiendra le pardon, ni dans  ce  siècle, ni dans
               dans les jours de sabbat? Lu. 14. 3;           celui qui est à venir. No. 15. 30; 1 S. 2. 25; 1 Jn. 5. 16;
               11  Et il leur dit: Qui sera celui d'entre vous, qui, ayant une bre- 33  Ou dites que l'arbre est bon, et son fruit bon; ou dites que
               bis, si elle tombe le jour du sabbat dans une fosse, ne la prenne   l'arbre est mauvais, et son fruit mauvais; car on connaît l'arbre
               et ne l'en retire? Ex. 23. 4; De. 22. 4;       par le fruit. Mt. 7. 18;
               12   Or,  combien  un  homme vaut-il  mieux  qu'une brebis!  Il est  34   Race de  vipères! comment pourriez-vous dire de bonnes
               donc permis de faire du bien dans les jours de sabbat. Ge. 1. 27;   choses, étant méchants? car c'est de l'abondance du cœur que
               13  Alors il dit à cet homme: Étends ta main. Et il l'étendit, et elle  la bouche parle. Ps. 40. 10; Mt. 3. 7; Lu. 6. 45;
               devint saine comme l'autre.                    35  L'homme de bien tire de bonnes choses du bon trésor de son
               14  Là-dessus, les pharisiens, étant sortis, délibérèrent entre eux  cœur; mais le méchant tire  de mauvaises choses  du mauvais
               contre lui comment ils le feraient périr. Mc. 3. 6; Jn. 5. 18; Jn. 10.  trésor de son cœur.
               39; Jn. 11. 53;                                36  Or, je vous dis que les hommes rendront compte, au jour du
               15  Mais Jésus, l'ayant connu, partit de là; et une grande multitu- jugement, de toute parole vaine qu'ils auront dite; Ec. 12. 14; Ép.
               de le suivit, et il les guérit tous. Mt. 10. 23;   5. 4;
               16  Et il leur défendit fortement de le faire connaître; Mt. 9. 30;   37  Car tu seras justifié par tes paroles, et par tes paroles tu se-
               Lu. 5. 14;                                     ras condamné. 2 S. 1. 16; Lu. 19. 22;
               17  De  sorte que fut accompli ce qui avait été dit par Ésaïe le   38  Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens lui dirent:
               prophète en ces termes:                        Souverain, nous voudrions te voir faire quelque miracle. Mt. 16.
               18  Voici mon serviteur que j'ai élu, mon Bien-Aimé en qui mon   1; Mc. 8. 11; Lu. 11. 29; 1 Co. 1. 22;
               âme a pris plaisir; je mettrai mon Esprit sur lui, et il annoncera la   39   Mais  lui,  répondant,  leur  dit:  Une  génération  méchante  et
               justice aux nations; És. 42. 1; Mt. 3. 17; Mt. 17. 5; Mc. 1. 11; Col.  adultère demande un miracle*;  mais il ne lui en sera accordé
               1. 13; 2 Pi. 1. 17;                            aucun autre que celui du prophète Jonas. *enseignement qui se
               19   Il  ne  contestera  point, et  ne  criera point,  et  on  n'entendra   rapporte aussi au christianisme contrefait de notre époque mo-
               point sa voix dans les rues;                   derne.
               20  Il ne rompra pas le roseau froissé, et il n'éteindra pas le lumi-  40  Car comme Jonas fut dans le ventre de la baleine trois jours
               gnon qui fume encore, jusqu'à ce qu'il fasse paraître la victoire   et trois nuits, ainsi le Fils, l'expression humaine, sera dans le
               du jugement;                                   sein de la terre trois jours et trois nuits. Jon. 1. 17; Jon. 2. 10;
               21  Et les nations espéreront en son nom.      41  Les  Ninivites  s'élèveront  au  jour  du  jugement  contre  cette
                                                              nation, et la condamneront, parce qu'ils se repentirent à la prédi-
               22  Alors on présenta à Jésus un qui avait un cerveau détraqué,  cation de Jonas; et il y a ici plus que Jonas. Jon. 3. 5; Lu. 11. 32;
               aveugle et muet, et il le guérit, de sorte que celui qui avait été   42  La reine du Midi s'élèvera au Jugement contre cette nation, et
               aveugle et muet parlait et voyait. Mt. 9. 32; Lu. 11. 14;   la condamnera, car elle vint des bornes de la terre pour entendre
               23  Tout le peuple en fut étonné, et ils disaient: Cet homme ne  la sagesse de Salomon; et il y a ici plus que Salomon. 1 R. 10.
               serait-il point le Fils de David? Jn. 4. 29;   1; 2 Ch. 9. 1; Lu. 11. 31;

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