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que nous avions poursuivi notre politique
étrangère aux seules fins de l'Église
catholique.»(26)
Ainsi, à plusieurs siècles de distance, la même
influence néfaste s'était à nouveau exercée sur
cette malheureuse nation. Déjà, en 1581, le Père
Possevino, comme légat pontifical à Moscou, mit
tout en œuvre pour pousser le tzar Ivan le
Terrible à se rapprocher de l'Église romaine. Ivan
ne s'y montra pas formellement opposé. Plein
des plus joyeuses espérances, Possevino se fit,
en 1584, le médiateur de la paix de Kirewora
Gora entre la Russie et la Pologne, paix qui
sauva Ivan d'inextricables embarras. C'était bien
ce qu'avait calculé le rusé souverain. Il ne fut
plus question de la conversion des Russes.
Possevino dut quitter la Russie sans avoir rien
obtenu. Deux ans plus tard, une nouvelle
occasion, plus favorable encore, s'offrit aux
Pères, pour mettre la main sur la Russie.
Grischka Ostrepjew, un moine défroqué, révéla à
un Jésuite qu'il était en réalité Dimitri, le fils du