Page 15 - Le Vatican l'argent et le pouvoir

matériel aux activités du Saint-Siège et de conservation de son

patrimoine religieux, artistique et culturel. Le pape en est le sou-

verain de droit absolu et divin, concentrant entre ses mains les

trois pouvoirs législatif, exécutif et judiciaire. Le point est de sa-

voir lequel, du Saint-Siège et du Vatican, dépend (le l'autre. Se-

lon les paroles mêmes de Jean-Paul II, l'état existe comme ga-

rantie de l'exercice de la liberté spirituelle du Siège Apostolique,

et donc comme moyen d'en assurer l'indépendance réelle et visi-

ble dans son activité de gouvernement en faveur de l'Église uni-

verselle ( ... ). Il ne possède pas une société propre au service de

laquelle il aurait été créé, et ne se base pas non plus sur les for-

mes d'action sociale qui déterminent couramment la structure et

l'organe de tout autre État" Plus prosaïquement, Pie XI le définis-

sait comme "un petit lopin de terre bien utile au Saint-Siège".

Faisons un exemple concret: celui de la nationalité vaticane. Son

octroi ne suit aucune règle écrite, mais bien le bon vouloir des

autorités compétentes (les cardinaux) qui l'accordent en recon-

naissance d'un lien spécifique entre l'État et la personne (et cela

concerne avant tout les diplomates, les conseillers, les employés

laïques résidents et leur famille). Les citoyens du Vatican sont à

cette heure plus ou moins quatre cents. L'attribution du passe-

port, par contre, est un privilège du Saint-Siège. Car il faut savoir

que l'État souverain du Vatican n'entretient pas de relations exté-

rieures. Ces passeports sont actuellement au nombre de cent

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