Page 14 - Le Vatican l'argent et le pouvoir

aux sources de la chrétienté lui aura peut-être coûté des années

et des années d'efforts autant psychologiques qu'économiques.

Peu lui importe alors, de savoir ce qui est fait de son offrande

(laissée dans des troncs judicieusement placés sur son parcours),

car il est venu ici pour chercher l'espoir et le salut. Et il les a

trouvés grâce aux bons soins d'un pape moderne, féru de rela-

tions publiques, d'effets théâtraux et de grandes entreprises pu-

blicitaires. Laissons de côté la digne attitude du pèlerin parvenu

à Rome. Analysons plutôt le sens, la signification du trafic cons-

tant qui unit le monde de la politique, le monde de la finance, et

le palais de l'Église. Tout d'abord, une distinction banale en appa-

rence mais essentielle dans ses effets: celle qui sépare État du

Vatican et Saint-Siège. Le Saint-Siège est cette souveraineté

abstraite du pape sur les catholiques, estimés à 700 millions. Un

organisme, bien que ne possédant aucun territoire, reconnu par

toutes les instances internationales. A l'échelle planétaire, c'est la

seule exception du genre - si l'on exclut l'Ordre de Malte, par ail-

leurs directement lié au Siège Apostolique Autour (ce concept de

Saint-Siège, gravitent toutes les nuances de l'Église universelle.

Différent est (la Cité du Vatican: ses quarante-quatre hectares -

distraits- à la ville de Rome sont en fait ce qui subsiste des terri-

toires pontificaux qui, il y a un peu plus d'un siècle encore, bar-

raient l'Italie du Latium aux Marches. C'est un des plus petits

états du monde avec le Lichtenstein, la République de San-Marino

et la Principauté de Monaco. Il remplit les fonctions de support

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