Page 8 - Sorcières et Sorciers chrétiens
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propagent dans la société. Cela principalement en Europe et surtout

               en  Afrique,  mais beaucoup moins en  Amérique  car ici les  gens sont

               plus réalistes et moins enclin à la superstition qui est la malédiction

               de la race noire. La perception de la sorcellerie comme composante de

               la modernité urbaine s'identifie avec l’explosion de la croissance des

               mouvances  pentecôtistes et charismatiques qui encouragent  les

               superstitions  de gens  crédules et  ignorants qui s'imaginent être

               chrétiens, afin de mieux les contrôler par des craintes, des soupçons

               et  des  intimidations. L'attrait  naturel et la curiosité  de la nature

               humaine  déchue envers  des  facultés surnaturelles et  mystiques est

               exploité à son maximum  par des sorcières et des  sorciers sous

               couverture chrétienne  et biblique de tendances  pentecôtiste  et
               charismatique. Il ne s'agit donc plus d'anciennes fables d'épouvantes


               et  horrifiantes,  mais  d'une  réalité  encore  pire  et  plus  néfaste  dans
               laquelle des gens naïf sont conditionnés au point de croire qu'ils sont


               dans la vérité. Le triste scénario de cette situation aberrante est que
               les adeptes de ces mouvances extatiques sont complètement aveuglé

               par un tel conditionnement, que pour eux le mensonge est la vérité et

               la vérité est le mensonge et ils sont dans l'impossibilité de le réaliser

               tellement  l'infatuation  est  profonde.  La  contribution  active  du

               pentecôtisme et du charismatisme au phénomène de la sorcellerie, par

               la  diabolisation  des  esprits  païens,  ancêtres  et  génies  protecteurs,

               entretient  un  vaste  marché  de  la  guérison,  manne  des  guérisseurs

               traditionnels  ainsi  que  des  églises  et  groupes  indépendants,

               prophétiques et extatiques. La délivrance se présente alors comme une

               libération  de  la souffrance et du  mal qui  passe par  l’exorcisme,



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