Page 53 - Saisissante realite du peche
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34:10,11). «Oui, tu rendras à chacun selon son œuvre» (Psm.
62:13). «Je sais, Ô Éternel, que tes jugements ne sont que
justice» (Psm. 119:75). «JE SUIS l’Éternel qui exerce la
miséricorde, le droit et la justice sur la terre» (Jér. 9:24). «Et si
vous invoquez comme Père celui qui, sans faire acception de
personnes, juge selon l’œuvre de chacun, conduisez-vous avec
crainte durant le temps de votre habitation passagère ici-bas» (1
Pierre 1:17). La revendication de la droiture et de la sainteté de
Dieu, ainsi que sa loi qui est l’expression même de son Être, est
sûrement le but primaire pour la punition du péché. Mais il y a
deux autres points de vues qui, faussement, mettent en premier
plan quelque chose d’autre qui n’est point scripturaire.
2. LA RÉFORME DU PÉCHEUR:
Le concept de la réforme du pécheur signifie de le changer ou de
le corriger par des moyens qui supprime ce qui est nuisible dans
son caractère par rapport à la société en vue d’une amélioration.
Ce concept rejoint l’idée qui est en vague de nos jours et qui
affirme qu’il n’y a aucune justice punitive en Dieu qui demande la
punition du pécheur. Cette position bonasse présente un
Dieu qui n’a aucune colère face aux pécheurs, car il les
aime et inflige sur eux seulement des difficultés dans le
but de les réclamer de nouveau afin de les ramener à la
maison de son Père. Les mouvements évangéliques
modernes, que l’on peut qualifier de néo-catholicisme,
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