Page 68 - Le mouvement charismatique exposé
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messagers du Dieu de l’Évangile, et qu’ils fondaient
l’assemblée de Christ sur les vérités de cet évangile.
Selon Budgen: «Spurgeon affirma à maintes reprises que les
miracles accomplis par les apôtres étaient terminés. Ils furent les
grands clairons qui appelèrent le peuple au festin de l’évangile. Les
Apôtres, qui furent les témoins suprêmes de la résurrection ne sont
plus. Il ridiculisa l’idée que ces miracles avaient été restaurés».
Les signes et les miracles étaient liés au ministère des apôtres, et
en fait, ils étaient liés à la révélation et au témoignage des apôtres:
«C’est par révélation que j’ai eu connaissance du mystère sur
lequel je viens d’écrire en peu de mots. En les lisant, vous pouvez
vous représenter l’intelligence que j’ai du mystère de Christ. Il n’a
pas été manifesté aux fils des hommes dans les autres générations,
comme il a été révélé maintenant par l’Esprit aux saints
apôtres et prophètes de Christ » (Éph. 3:3-5).
La révélation et l’inspiration ont été des éléments clés dans tout le
processus du fondement de l’Église. Et une fois que les apôtres ont
quitté le décor, et une fois que le Nouveau Testament fut complété,
ces miracles, ayant accompli leur tâche principale, disparurent. De
la même manière qu’ils furent présents dans les deux autres
époques de révélation, et qu’ils disparurent ensuite, de même ils
disparurent après celle-ci. Ainsi affirme McArthur: «Bien que le
courant surnaturel continue au travers l’Ancien Testament, les
miracles impliquant des agents humains sont extrêmement rares. Il
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