Page 68 - Le mouvement charismatique exposé
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messagers  du  Dieu  de  l’Évangile,  et  qu’ils  fondaient

               l’assemblée de Christ sur les vérités de cet évangile.



               Selon  Budgen:  «Spurgeon  affirma  à  maintes  reprises  que  les

               miracles  accomplis  par  les  apôtres  étaient  terminés.  Ils  furent  les

               grands clairons qui appelèrent le peuple au festin de l’évangile. Les

               Apôtres, qui furent les témoins suprêmes de la résurrection ne sont

               plus. Il ridiculisa l’idée que ces miracles avaient été restaurés».



               Les signes et les miracles étaient liés au ministère des apôtres, et

               en fait, ils étaient liés à la révélation et au témoignage des apôtres:

               «C’est  par  révélation  que  j’ai  eu  connaissance  du  mystère  sur

               lequel je viens d’écrire en peu de mots. En les lisant, vous pouvez

               vous représenter l’intelligence que j’ai du mystère de Christ. Il n’a

               pas été manifesté aux fils des hommes dans les autres générations,

               comme  il  a  été  révélé  maintenant  par  l’Esprit  aux  saints


               apôtres et prophètes de Christ » (Éph. 3:3-5).


               La révélation et l’inspiration ont été des éléments clés dans tout le

               processus du fondement de l’Église. Et une fois que les apôtres ont

               quitté le décor, et une fois que le Nouveau Testament fut complété,

               ces miracles, ayant accompli leur tâche principale, disparurent. De

               la  même  manière  qu’ils  furent  présents  dans  les  deux  autres

               époques  de  révélation,  et  qu’ils  disparurent  ensuite,  de  même  ils

               disparurent  après  celle-ci.  Ainsi  affirme  McArthur:  «Bien  que  le

               courant  surnaturel  continue  au  travers  l’Ancien  Testament,  les


               miracles impliquant des agents humains sont extrêmement rares. Il

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