Page 82 - Le Geocentrisme

en vue du clergé luthérien, mais ne s’est jamais vu offrir une chaire (.)
[et il eut] des disputes avec les autorités luthériennes.»[8] En fait, il est
généralement reconnu que «.les pères luthériens n’avaient pas assez
confiance en Kepler pour en faire un prédicateur.»[9] Les troubles du
jeune copernicien avec la hiérarchie luthérienne remontaient à 1593,
alors qu’il était encore étudiant à l’Université de Tübingen. Là «.Kepler
avait rédigé une dissertation à propos de la lune. Son but fut de
démontrer la simultanéité du mouvement de la Terre sur un axe et
autour du soleil.»[10] La position officielle de l’Église luthérienne (et de
toutes les autres !), à cette époque, était celle que «.Martin Luther,
fondateur du luthéranisme, et son conseiller scientifique, Philip
Melanchthon, avaient prise: accepter Copernic, c’était rejeter les
Saintes Écritures.»[11] Donc, l’Église luthérienne, à l’interne,
reconnaissait Kepler comme «.un jeune fanatique soutenant Copernic
avec enthousiasme.»[12] .quelque six ou sept ans avant qu’il ne signe
un contrat de deux ans pour travailler avec Tycho Brahe. Cela semble
fort clair. Aussi, Kepler publia un manuscrit intitulé Mystère
cosmique, en 1597. L’Église «.exigea de Kepler qu’il enlève son
chapitre d’ouverture original qui était une réfutation détaillée de tous
les arguments alors en circulation et qui dépendaient des citations
bibliques pour discréditer la théorie de Copernic.»[13]

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