Page 12 - JÉSUS SEUL

présentes lors de la transfiguration de Jésus, c'est qu'ils n'existent tout

simplement pas, ils ne sont que des inventions de consciences déréglées qui
ont créer Dieu à leur propre image. Ils objecteront en signalant «qu'une voix

sortit d'une nuée lumineuse qui disait: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui
j’ai mis toute mon affection. Écoutez-Le !» (Matthieu 17:5). Mais une voix n'est

pas l'évidence de la présence d'une personne. L’ânesse de Balaam parla au

prophète pour le reprendre dans sa folie, et pourtant il ne s'agissait pas d'une
personne pour autant mais d'un animal (Nombres 22:28-30). La voix que les

disciples entendirent était l'impulsion d'une expression divine qui provenait de

l'Esprit de Christ. Les évènements qui entourent l'histoire de la transfiguration
indiquent clairement que les disciples furent les récipients d'une vision, d'une

perception surnaturelle de faits préalablement non-connus qui éclairaient leur

conscience car insaisissables par l'entendement de l'homme naturel. Que les
disciples ne virent que JÉSUS SEUL est l'évidence de la révélation divine qu'ils

reçurent dans cette vision, à savoir que l'unité de Dieu se trouve en UNE
SEULE PERSONNE et non trois, et nous indique clairement que Jésus, qui est

Lui-même Dieu, est à la fois Père, Fils et Saint-Esprit dans la révélation de Lui-

même qu'il nous accorde dans les Saintes-Écritures. Il ne s'agit donc pas d'une
trinité de personnes, mais d'une triple révélation de sa Présence dans l'histoire

de la race humaine. Personne ne peut comprendre Dieu dans l'essence de son

Existence, cela est impossible à l'homme mortel qui se donne à toutes sortes de
spéculations insensées sur ce sujet. Mais il nous accorde de le connaître

seulement dans sa révélation externe en faveur du rachat de ses élus pour

former une nouvelle race céleste et éternelle en le Nouvel Homme qui est
Christ, car tel est le but de la Création qui sera transformée totalement lors de

son apparition finale (Romains 8:18-21). En d'autres mots, la transfiguration

de Jésus est l'image de l'espérance ou plutôt de l'anticipation à venir d'une
gloire éternelle pour ses élus (Jean 17:24).

Le livre de l'Exode nous rapporte que Moïse voulu voir la gloire de Dieu (Exode
33:17-23) mais qu'il ne fut permis de voir la face de Dieu, c'est à dire sa

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