Page 95 - Héresie du Sabellianisme

soient envoyés par vous, chargé de présents, pour l'adorer
et lui faire offrande. Ne le négligez pas, car il est le Roi des
rois, et c'est de lui que tous reçoivent la couronne.».

Or le Seigneur mentionné ci-haut n'est pas Jésus mais
Mithra, connu anciennement sous le nom de Tammuz
(Ézéchiel 8:14), dont le caractère fut associé aux
aspirations messianiques d'Israël. Arthur Weigall (The
Paganism in our Christianity) nous dit que «Mithra fut

engendré par Ahura-Mazda et fut son égal comme fils. Il fut
né dans une caverne et des bergers vinrent l'adorer lui
apportant des présents. Il était l'incarnation de Hélios, le
dieu Soleil; et par le fait de sa naissance dans une caverne,

il devint identifié à Apollo et fut reconnu comme le dieu du
rocher et adorer comme le Bon Berger, le Soleil spirituel, la
lumière céleste, et le chef des sept esprits divins. Dans sa
désignation de "Dieu du Rocher", nous obtenons la raison
pourquoi la colline du Vatican de Rome fut regardée comme
consacré à l'apôtre Pierre, la pierre ou le rock, car elle fut

déjà consacré à Mithra; des ruines Mithriaques y furent
découvertes. Le Mithraïsme, étant une religion à mystère,
avait sept niveaux d'initiations ou sept sacrements, ses
jours de fêtes, son Eucharistie, et son propre baptême.

Justin Martyr, qui en toute probabilité en fut un initié, écrivit
vers l'an 140, que du pain et de l'eau furent utilisé dans
l'eucharistie des adorateurs de Mithra; le pain qui avait une
forme ronde symbolisait le soleil et fut marqué d'une croix.
L'eucharistie Mithriaque fut un mémorial de la dernière cène
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