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21:3,Jer 8:2,Sop 1:5). Aussi le Décalogue, dès le Ier commandement, ordonne-t-il; «Tu
ne te prosterneras pas devantelles» (les images) (Ex 20:5), et les prophètes ne cessent-
ilsd'élever leur voix contre cette profanation de la gloire du Dieuvivant (Jer 13:10).
3.
C'est enfin à des
hommes
qu'est rendu cet hommage dû à Dieu seul.On accomplissait
le rite de l'adoration devant les rois de l'Orient,et l'une des formes les plus persistantes
de la religion antique futle culte des empereurs. L'esclave aussi se prosterne devant
sonmaître (Mt 18:26). Par ailleurs, ce sont des personnesilluminées ou des
thaumaturges doués d'énergies surhumaines quiinspirent à d'autres un respect
numineux et qui les obligent à seprosterner devant elles. C'est ainsi que Pierre, ne
connaissant pasencore la nature du Seigneur, tomba à ses genoux, saisid'épouvanté
(Lu 5:8); fil est vrai que ce récit pourrait aussiêtre l'écho d'un événement qui se
placerait après la résurrection.D'autre part, Pierre lui-même vit Corneille tomber à
sespieds (Ac 10:26). Et les gens de Lystre, croyant voir en Paul etBarnabas des dieux
sous forme d'hommes, s'apprêtèrent à leur offrirdes sacrifices et à les adorer (Ac
14:11-13). Mais là encore laconscience monothéiste des apôtres du Christ réagit
immédiatement, eton s'en tint au principe évangélique émis par le Seigneur:«Tu
adoreras le Seigneur ton Dieu et tu le serviras lui seul.».(Mt 4:10) R. W.