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ATTEINTE À L'AUTORITÉ DES ÉCRITURES
L'Écriture Sainte donne amplement de témoignages
rendus à son inspiration et à son autorité, par l'Admirable
Esprit des vivants qui se révèle à nous dans le contenu de
ses pages comme Père, Fils et Saint-Esprit, puis par les
prophètes et les apôtres. S'agit-il d'un argument
circulaire? Doit-on prendre au sérieux le témoignage que
"l'intéressé" rend à lui-même, quand la Bible dit qu'elle est
inspirée? Bien sûr que oui: il est généralement admis que
"l'accusé" a le droit de se défendre, et que ses paroles
seront pesées pour voir si elles sont dignes de confiance!
L'argument le plus important en faveur de l'autorité des
Écritures est que ces Écritures elles-mêmes se réclament
de cette autorité. Cette affirmation est particulièrement
manifeste dans l'Ancien Testament. Nulle part dans
l'Ancien Testament on ne peut lire sans avoir le sentiment
que partout il est entendu que "ceci est la Parole de
l'Esprit des vivants (Dieu)". Les expressions "le Seigneur
dit, le Seigneur parla, la parole de l'Eternel me fut
adressée" sont utilisées 3808 fois. Les auteurs ne
partagent pas avec nous le fruit de leur discernement,
leurs méditations ou leurs réflexions. Ce ne sont pas leurs
idées qu'ils transmettent, non! Sans cesse ils insistent sur
la parole du Seigneur, ce que l'Esprit des vivants a révélé,
ce que le l'Admirable a dit. Ainsi l'autorité de la Bible n'est
pas une autorité dépendante d'une autorité ou de preuves
humaines quelles qu'elles soient. L'autorité de la Bible ne
dépend ni de l'autorité de l'Église, ni de l'autorité du
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