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montrant une douleur aiguë à cause des détresses inégalées qui
devaient arriver à son peuple et à sa ville sainte et son temple.
LA PÉRIODE DE TROIS SEMAINES ET DEMI
En commentant la période de trois ans et demi, et sur les diverses
théories auxquelles il a donné lieu, le Dr Taylor dit: «Nous ne
pouvons pas passer cette note de nombre sans remarquer les
coïncidences singulières présentées par son occurrence fréquente
dans l'histoire et la prophétie. La sécheresse dans les jours d'Élie
a duré trois ans et six mois. La petite corne qui est apparue sur la
tête de la quatrième la bête devait avoir les saints entre les mains
'jusqu'à un temps, et des temps, et la division du temps.' Le
ministère public du Messie devait durer une demi-semaine (ou
heptade) d'années, c'est-à-dire pendant trois ans et demi: son
Évangile devait être prêché aux Juifs après son ascension pour
une autre demi-heptade avant d'être proclamé. Alors, dans le livre
de l'Apocalypse, il est dit que la femme sera nourrie dans le désert
"pour une fois et plusieurs fois et demie", et que la ville sainte
devrait être foulée aux pieds quarante deux mois, qui sont trois
ans et demi.
"Maintenant, ce sont de merveilleuses coïncidences, et elles
indiquent l'existence d'une harmonie cachée qui n'a pas encore
été découverte." Je pourrais ajouter que trois et demi est la moitié
du nombre sept, qui (trouvé dans la semaine) a été la lampe
sacrée a sept branches, la septième était l'année sabbatique, et à
la fin de sept sept, le jubilé, et les soixante-dix années de captivité
ont été la base des sept années soixante-dix qui devaient suivre
leur cours à partir du moment où l'édit pour reconstruire
Jérusalem est sorti jusqu'à l'apparition du Messie sur la terre. Je
ne sais pas quoi faire de tout cela. Je reconnais franchement que