Version HTML de base
687
Jésus-Christ entrait à Jéricho, et l'autre quand il en sortait.
Toutefois, le mot employé par Luc peut signifier (en grec) être près, et répond à
notre locution: dans le voisinage (1 Rois, XXI, 2. Deut., XXI, 3. Ruth., II, 20.
Philip., II, 30). De Wette et quelques autres traduisent: Comme Christ s'en
allait près de Jérusalem, à Jéricho, etc. (voyez Luc, versets 31, 19, 29, 41). Il
est facile de supposer qu'une partie de la scène se passa au moment où Jésus
entrait à Jéricho, et qu'il n'y avait dans ce moment-là qu'un seul aveugle; la
guérison aurait eu lieu à la sortie, et un second aveugle, partageant les
espérances et la foi du premier, se serait joint à lui pour demander sa guérison.
Ces exemples montrent les difficultés qui peuvent se rencontrer et les divers
moyens employés pour les résoudre. Mais, quelque interprétation que l'on
admette, les leçons morales du récit restent entières.
.
§ 149. Importance de l'étude des Evangiles.
- L'étude synoptique et
chronologique des Evangiles fournit très-souvent d'importants enseignements.
Que l'on considère, par exemple, le récit de la première partie de la vie de
Jésus-Christ. Le premier acte d'adoration lui fut offert par des Gentils, dont les
riches présents fournirent à sa famille un secours inattendu lorsqu'elle fut
obligée de s'enfuir devant la haineuse jalousie d'Hérode. L'histoire de la
jeunesse de notre Seigneur, jusqu'à l'âge de douze ans, se résume en un mot:
“Il croissait et se fortifiait en esprit, étant rempli de sagesse, et la grâce de Dieu
était sur lui (Luc, Il, 40).”
Il ne se hâta point pour revêtir le caractère public de sa mission même. Après
son baptême, il s'écoule encore un intervalle de quelques mois avant qu'il ne se
révèle, à son voyage à Jérusalem, comme “un docteur envoyé de Dieu.” Cet
intervalle il le passa en partie dans le jeûne, surmontant la tentation et
endurant une souffrance mystérieuse. Il apprit ainsi à secourir ceux qui sont
tentés (Héb., II, 18). Cette tentation précéda son entrée dans le ministère et
suivit la reconnaissance publique que le Père avait faite de lui lors de son
baptême. La même voix se fit entendre sur la croix. Des faveurs et des
promesses particulières précèdent très-souvent de cruelles souffrances; les