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Son évangile peut se diviser ainsi:
Chap. I et Il.
Courte notice sur la naissance et l'enfance de notre Seigneur.
Chap. III à IV, 12.
Récit de l'entrée de Jésus-Christ dans son ministère publie
et des événements qui le préparèrent.
Chap. V à VII.
Manifestation de Christ comme docteur public révélée par son
sermon sur la montagne.
Chap. VIII et IX.
Christ opère des miracles; coup-d'oeil d'ensemble sur
plusieurs miracles de différentes natures accomplis en divers endroits.
Chap. XIII.
Christ enseignant par des paraboles, dont quelques-unes
renferment en même temps des révélations prophétiques sur l'avenir et
spécialement sur son royaume.
Chap. X à XX.
Instructions; miracles et récits dans un ordre plus régulier.
Chap. XX à XXVIII.
Récit des souffrances, de la passion, de la mort et de la
résurrection de notre Seigneur.
L'intention de l'écrivain est claire: par le simple récit de ce que notre Seigneur a
fait et souffert, il veut justifier la mémoire de son maître de tout reproche,
désarmer les préjugés de ses compatriotes et mettre en lumière, pour les âges
futurs, le véritable caractère du Messie. De là ses fréquents appels aux
prophètes (I, 23; II, 6, 15, 18; III, 3; IV, 15; VIII, 17, etc.); de là encore les pages
où il réfute les diverses sectes juives, le soin avec lequel il rapporte certaines
parties des discours de notre Seigneur, propres à éveiller chez ceux de sa
nation le sentiment de leurs péchés, à corriger leurs espérances d'un royaume
terrestre, et à les préparer à l'admission des Gentils dans l'Eglise. Pour
l'instruction particulière des chrétiens juifs, il rapporte les prédictions de notre
Seigneur au sujet de Jérusalem, et les arguments par lesquels il cherchait à
affermir ses disciples contre l'opposition et les persécutions que devait leur
attirer leur attachement pour lui et pour sa doctrine.
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§ 139. L'évangile selon saint Marc.
- Marc, qui, outre son nom latin Marcus,
paraît avoir porté le nom hébreu de Jean, était le fils de Marie, femme pieuse
de Jérusalem, qui recevait dans sa maison les assemblées de la primitive