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assertions se contredisent souvent, et les recherches qu'ils ont provoquées
n'ont fait que confirmer la tradition ancienne et la divine origine des oracles
d'Esaïe.
.
§ 85. Division du livre.
- Les oracles d'Esaïe ne sont pas arrangés exactement
selon l'ordre chronologique. Le livre, tel que nous le possédons, se divise en
deux
parties
principales.
1re Partie. Chap. 1 à XXXIX. Discours prophétiques prononcés en diverses
circonstances et à diverses époques, la plupart portant immédiatement sur des
questions morales et religieuses, et sur la prospérité de la nation. Cette partie
se subdivise en quatre sections:
a.
I à XII. Prophéties du temps d'Hosias (chap. VI), de Jotham (Il à V), d'Achaz
(VII à X, 4) et d'Ezéchias (I; X, 4 à XII), concernant le royaume de Juda et celui
d'Israël, l'avènement de l'Evangile et la venue du Messie pour juger.
b.
XIII à XXIII. Prophéties contre des peuples païens l'Assyrie, Babylone, Moab,
l'Egypte, les Philistins, la Syrie, Edom et Tyr; le chapitre XXII est dirigé contre
un certain Sebna.
c.
XXIV à XXXV. Prophéties du temps d'Achaz et d'Ezéchias, concernant le
royaume de Juda. Le prophète décrit les péchés et la misère du peuple; il
dépeint l'invasion assyrienne, la destruction de Samarie, les alarmes, la
détresse et la délivrance finale de Jérusalem, avec de nombreuses allusions à
la conversion des Juifs à l'Evangile, et à la destruction des ennemis de l'Eglise.
d.
XXXVI à XXXIX. Notice historique. Esaïe raconte l'invasion de Sanchérib et
la destruction miraculeuse de son armée en réponse aux prières d'Ezéchias.
Maladie d'Ezéchias, sa guérison, sa vie prolongée de quinze ans (cf. 2 Rois,
XVIII à XX).
IIe Partie. Chap. XL à LXVI.
Ensemble de prophéties concernant les malheurs
du peuple exilé, composé probablement sous le règne de Manassé. Le prophète
se transporte dans l'avenir, et son coup-d'oeil comprend toute la période qui
s'étend de la captivité à la fin de l'économie évangélique. La délivrance de
Babylone sert à représenter une rédemption infiniment plus grande, le