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chrétien, le plus grand éloge qui puisse en être fait, c'est que les Psaumes sont
l'incarnation des sentiments les plus saints et les plus élevés; c'est qu'ils
donnent une voix, une parole aux émotions intérieures les plus vives des
hommes pieux de tous les temps; c'est qu'ils ont été chantés par celui qui
“parlait comme jamais personne ne parla,” et qui cependant aimait à
emprunter les paroles du Psalmiste, pour répandre son âme devant Dieu, dans
sa prière et dans sa dernière agonie.
Les Psaumes sont cités ou mentionnés plus de soixante-dix fois dans le
Nouveau -Testament. On indiquera par un astérisque au tableau B qui va
suivre, les psaumes qui sont dans ce cas.
.
§ 56. Classification des Psaumes. Trois tableaux.
- On a essayé divers
modes d'arrangement ou de classification des Psaumes. Tholuck les distingue
d'après leur sujet, en cantiques de louange, d'actions de grâces, de plaintes et
prières, et d'enseignement. D'autres ont proposé de les diviser en hymnes à
l'honneur de Dieu - hymnes de Sion ou du temple; hymnes du Messie ou du
Roi; plaintes et supplications; odes religieuses, comme Ps. XXIII, XCI, CXIX,
etc. Mais aucune classification ne saurait être rigoureusement exacte, le même
psaume renfermant souvent des sujets extrêmement variés. Nous donnerons
ici trois des principaux essais qui ont été faits et qui semblent le mieux
résumer tout ce que l'on peut tenter en ce genre. Le premier de ces tableaux,
extrait de Bickersteth (Christian Truth), a surtout une importance pratique.
TABLEAU A. Division des Psaumes par ordre de matières.
I. Psaumes didactiques:
a.
Sur le caractère des bons et des méchants, le bonheur des uns, la misère
des autres, I, V, VII, IX à XII, XIV, XV, XVII, XXIV, XXV, XXXII, XXXIV, XXXVI,
XXXVII, L, LII, LIII, LVIII, LXXIII, LXXV, LXXXIV, XCI, XCII, XCIV, CXII, CXIX,
CXXI, CXXV, CXXVII, CXXVIII, CXXXIII;
b.
Sur l'excellence de la loi de Dieu, XIX et CXIX;
c.
Sur la vanité de la vie humaine, XXXIX, XLIX, XC;
d.
Sur les devoirs des magistrats et des chefs, LXXXII, CI;