Version HTML de base
376
SECTION II - Difficultés scripturaires.
§ 145. Sources et nature de ces difficultés.
- Bien des problèmes de la
théologie, a dit Bacon, ne peuvent avoir d'autre solution que ces mots: “0
profondeur !” Celui qui voudrait comprendre et approfondir toutes les choses
secrètes de Dieu, devrait connaître d'abord quatre choses que l'homme ne
connaîtra jamais complètement, les mystères du royaume de la gloire, la
perfection des lois de la nature, les secrets du coeur de l'homme et les secrets
des âges à venir.
La Bible a été écrite “pour notre instruction” et “sous l'inspiration de Dieu;” elle
renferme néanmoins “des choses difficiles à comprendre.” Les chrétiens sont
souvent fatigués des objections dont ce fait est le prétexte ou le motif, et les
incrédules s'en font une excuse pour rejeter l'autorité de la révélation. Il
importe donc d'examiner ces difficultés dans leur origine, leur solution, leur
usage, et de voir comment elles peuvent cadrer avec le caractère et le but d'un
livre qui se donne comme inspiré, et utile pour instruire.
Quant à leur origine, il est aisé de s'en rendre compte. Les langues dans
lesquelles la Bible a été écrite sont mortes maintenant et hors d'usage; elles
sont différentes l'une de l'autre et différentes de la nôtre; les expressions, les
images, les pensées appartiennent à des personnes, des contrées, des époques
différentes; les moeurs et les coutumes qu'elle décrit sont perdues; ses sujets
sont variés à l'infini et comprennent une portion de l'histoire de tous les
peuples, à plusieurs siècles d'intervalle; le système de vérité qu'elle révèle a
pour but d'agir sur le monde entier et sur tous les hommes; il doit exercer son
influence sur la vie présente et sur la vie à venir; ses préceptes et les aperçus
qu'elle donne sur l'un et sur l'autre monde sont exprimés en des termes qui
n'appartiennent qu'au monde actuel, et toute cette révélation est renfermée en
un seul, court et substantiel volume. Si l'on tient compte de ces faits et
d'autres semblables, on comprendra qu'il était impossible d'éviter qu'il n'y eût
des difficultés dans une révélation restreinte dans de si étroites limites, qui
s'adresse à l'esprit de l'homme mortel et fini, au milieu des changements
attachés à tout ce qui est humain. Il doit nécessairement s'y trouver des
difficultés qui exigent pour être résolues des connaissances que personne ne
peut se flatter de posséder, et d'autres difficultés qui, malgré une solution
partielle,
laissent
encore
bien
des
choses
à
éclaircir.
Ou bien la Bible aurait dû être écrite sans renfermer la moindre allusion à
l'histoire et aux faits ordinaires de la vie, sauf ce qui serait nécessairement
dans les habitudes de chaque homme, à toutes les époques; ou bien les