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Christ. Les luttes sont sévères entre les Marcionistes, les
Valentiniens et les partisans de Justin de Naplouse. Irénée
de Lyon regroupe sous le terme «gnostiques» un ensemble
de groupe auxquels ils opposent les conceptions de ce qui
va devenir la «Grande Église» ou «Église Impériale de
Rome», nommée aussi «Église Constantinienne» et «Église
Catholique», reformulation de l'ancien culte Mithriaque du
dieu Soleil sous couverture chrétienne. Il affirme: «Nous
avons reçu
le baptême pour la rémission des péchés
au
nom de Dieu Père et au nom de Jésus Christ le Fils de
Dieu incarné et mort et ressuscité, et dans l'Esprit Saint
de Dieu. (Démonstration de la prédication apostolique)».
Dans la déclaration d'Irénée, il est bien difficile de
percevoir une unité des trois personnes divines. De même
Jésus n'est encore que «le Fils de Dieu incarné et mort et
ressuscité», mais n'est pas encore assimilé à Dieu lui-
même, tandis que l'Esprit Saint, encore très méconnu,
demeure toujours la Colombe de la déesse Mère en
certains groupes d'initiés dans les anciens mystères. De
plus, «le baptême pour la rémission des péchés» n'a qu'une
semblance biblique, aucun baptême d'eau ne peut
absoudre ou pardonner les péchés, seulement la foi dans
le sacrifice de Christ efface les péchés. Toutefois ce
baptême était pratiqué dans plusieurs religions à mystères
du temps pour apaiser la conscience des initiés.
On note par la suite aussi des luttes contre le Modalisme
de Noët, et sa perversion par Sabellius faisant des
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