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loi, mais que nous sommes justifiés par le fait
que Christ a observé et remplis toutes les
exigences de la loi à notre place pour nous en
délivrer. Cette distinction n’est pas arbitraire.
Elle trouve sa raison la plus profonde en Dieu
lui-même, qui est à la fois juste et saint. Juste,
Dieu veut que toutes les créatures se trouvent
avec lui dans une relation de justice, dans
laquelle il les avait originairement placées, en
dehors de toute culpabilité et de tout châtiment.
Que Dieu veulent une telle justification ne veut
pas dire en aucune façon que toutes les
créatures sont justifiées en Christ, car cela est
réservé aux élus seul. Saint, Dieu exige qu’elles
apparaissent, devant sa face, pures et exemptes
de tout péché.