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GUILGAL,
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1.
Josué 12:23. Quelques-uns pensent que cette ville est la même que celle qui est indiquée Josué
4:19, et dont nous allons parler; d'autres confondent Guilgal des Gentils avec la Galilée des Gentils, Ésaïe
9:1, en supposant une erreur de copistes. Il paraît plus probable que c'était une ville à part, à 6 milles au
nord d'Antipatris, appelée Galgule par Eusèbe.
2.
Guilgal, la première station des Israélites après la traversée du Jourdain, Josué 4:19. Elle était
située entre le fleuve et Jérico, à 10 stades (2 kilomètres) sud-est de cette ville: elle se trouvait ainsi
probablement sur le territoire de Benjamin. Une ville y fut bâtie, et prit le nom de Guilgal, à cause de la
circoncision que le peuple reçut en cet endroit, parce qu'après cette opération le Seigneur dit: J'ai roulé
(enlevé) de dessus vous l'opprobre d'Égypte (de galal, rouler) Josué 5:1-9. Il n'existe plus aucune trace de
cette ville, et cependant elle a été célèbre dans l'histoire juive: c'est de là que les Israélites firent la
conquête de Canaan, 9:6; 10:6; sq. Samuel en fit le siège du tabernacle jusqu'au temps où on le transporta
à Silo, et lui-même s'y fixa pour y rendre la justice, 1 Samuel 7:16; 10:8; 11:14; 15:21,33. Les Israélites y
avaient célébré leur première Pâque en Canaan, et le blé du pays y remplaça la manne, du désert, Josué
5:11. Sous la domination des Moabites, elle devint un siège de l'idolâtrie, Juges 3:19 (il faut lire idoles au
lieu de carrières, dans ce passage; c'est du moins le sens ordinaire du mot phesil, employé, par exemple,
Deutéronome 7:25; Jérémie 8:19); le culte du vrai Dieu y est rétabli sous Samuel, Saül y est sacré roi, 1
Samuel 13:7-9. Puis, sous Hozias, Jotham et Achaz, elle redevient pour la seconde fois le centre de
l'idolâtrie, et les prophètes montent à la brèche pour combattre l'erreur, Osée 4:15; 9:15; 12:12; Amos 4:4;
5:5.
— Guilgal devait son importance, dit Brœm, à sa situation près de la porte sud-est du pays occidental
(Bethséan en est la porte nord-est, Acre la clef nord-ouest, Joppe la clef sud-ouest); elle a remplacé Jérico
détruite par Josué, et elle disparaît à mesure que la nouvelle Jérico se relève, s'accroît et reprend une place
dans l'histoire; «elle a été entièrement transportée», Amos 5:5. Au temps d'Eusèbe, on en trouvait encore
quelques ruines, et les Arabes, de nos jours, donnent le nom de Galgala à une colline qui est près des
bords du Jourdain, et qui est couverte de pierres; mais Guilgal devait être plus éloigné de ce fleuve, au
moins à 50 stades (10 ou 11 kilomètres).
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GUIRGAZIENS ou Gergésiens,
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peuplade cananéenne, Genèse 10:16; 15:21; Deutéronome 7:1; cf. Josué 24:11, qui paraît avoir habité la
partie nord-est du lac de Génésareth, si du moins on en croit ce que dit Origène d'une ville de Gergésa
située sur les bords de ce lac;
— Voir: Gadara.
Du reste, complètement inconnue. On suppose qu'ils émigrèrent en masse à l'approche des Israélites.
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GUIRZIENS,
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1 Samuel 27:8, peuplade au sud de la Palestine. Le Keri (notes en marge) lit Guizériens, ce qui ferait
penser à des colons de la ville de Guéser; mais c'est incertain.
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GUITTITH.
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Ce mot, qui se trouve en tête des psaumes 8:81 et 84, a été interprété de diverses manières, ou comme le
nom d'un instrument de musique, ou comme l'indication de l'air sur lequel le psaume devait se chanter,
ou comme sommaire du psaume. Ces deux dernières suppositions s'appuient sur la signification de gath,
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