Page 481 - Dictionnaire de la Bible J.A. Bost

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servir aisément de l'épée du géant, non seulement lorsqu'il lui trancha la tête, mais encore dans sa fuite, 1
Samuel 21:9; 22:10, ce qu'il n'eût pas fait si elle eût été proportionnée à la taille que certains calculs
donnent à Goliath. En prenant donc la dimension la plus petite de la paume et de la coudée, Goliath
aurait eu 3m,30 de hauteur; (selon un autre calcul, — Voir: Coudée, Goliath aurait eu 4m,40) Le poids de
ses armes doit être calculé dans la même proportion. Quant à 2 Samuel 21:19,
— Voir: l'article Élhanan.
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GOMER.
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1.
Fils de Japhet et père d'Askénaz, de Riphath et de Thogarma, Genèse 10:2-3.
— Voir: encore Ézéchiel 38:6.
Son nom se retrouve dans les Cimmerii des anciens qui habitaient la Crimée et les bords du Don, du
Niéper et du Danube inférieur, dans les Cimbres qui ont attaqué l'empire romain deux siècles avant
Christ, et dans Kymr, ancien nom d'une tribu celtique. Les Arabes donnent aux peuples qui habitent le
territoire des anciens Cimmerii le nom de Kirim, avec une légère transposition des lettres, et dans ce nom
de Kirim on trouve la Crimée et les Germains. D'après des traditions orientales, Gomer habitait sur les
bords du Volga. Bochart cherche Gomer en Phrygie, parce que Ce dernier pays est quelquefois appelé
terre brûlée, et que l'une des significations de Gomer peut aussi rappeler cette idée; mais c'est faible et
forcé.
— Les Bretons français, qui sont Kimris, comme on sait, et dont la langue est la même que le kimraig ou
celle des Gallois d'Angleterre, disent «qu'ils viennent de Gomer.» (Gomr, Komr, Kimr, Cimr, sont,
étymologiquement, les formes diverses d'un même mot primitif.) C'est là, en Bretagne, une tradition tout
à fait du peuple et non point de savants et de lettrés: les paysans, les bergers qui l'ont conservée, ne
savent pas même si Gomer est un homme, une contrée, ou une ville. On trouvera certainement bien
remarquable la concordance de cette tradition, encore vivante aujourd'hui, avec l'indication première de
la Genèse sur Gomer et ses descendants, entre lesquels «furent divisées les îles des nations», ou l'ancien
monde occidental. Nous devons la connaissance de ce fait à l'homme le mieux capable de le bien
constater, à M. Émile Souvestre; Breton lui-même, comprenant et parlant le dialecte celtique de ses
compatriotes, il a longuement étudié leurs mœurs, leurs souvenirs populaires, et a recueilli de leur
bouche ce trait singulier, que nous avons tenu à enregistrer.
2.
Fille de Diblajim, et femme débauchée, celle dont le prophète Osée s'approcha pour obéir au
commandement de l'Éternel, et pour faire comprendre à Israël son idolâtrie: les enfants qu'il en eut
reçurent des noms symboliques destinés à marquer les châtiments qui sont le gage et le fruit d'un culte
adultère, Osée 1:3; sq. On a, pour des raisons faciles à comprendre, voulu ne voir ici qu'une allégorie,
mais cette explication est plus difficile à comprendre encore que le texte.
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GOMORRHE,
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une des cinq villes de la Pentapole, et probablement la plus septentrionale; elle était située dans la belle et
fertile vallée de Siddim, Genèse 13:10, et avait un roi particulier, Genèse 14:2-3,10. On sait comment ses
mœurs hideuses et corrompues attirèrent sur elle le feu du ciel, 19:24. Son histoire, ses crimes et sa
destruction sont fréquemment rappelés dans l'Écriture, Ésaïe 1:10; 13:19; Jérémie 23:14; Matthieu 10:15;
Marc 6:11.
— Voir: Sodome.
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