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épouvantables de la Croatie et du Vietnam du Sud dans d'autres
pays, indépendamment de leurs systèmes politiques.
Ce qui signifie que, compte tenu des circonstances favorables, elle
n'hésiterait pas à les répéter partout dans le monde, partout où il
y a des catholiques. Et comme il y a des catholiques dans presque
tous les pays, le risque d'une autre «expérience» croate ou sud-
vietnamienne dans un avenir proche ou lointain ne devient pas
une spéculation théorique.
Mais une possibilité. Dans le cas du Vietnam, le rôle joué par
l'Église catholique a été primordial. Non seulement pendant le
conflit, mais aussi pendant la période agonisante de sa fin. C'est
alors que le Vatican a conclu un accord avec les communistes du
Nord, tandis que les États-Unis continuaient à se battre. Le pape
a externalisé l'accord secret entre le Vatican et le Vietnam du Nord
en consacrant l'ENSEMBLE du Vietnam - c'est-à-dire le Nord et le
Sud à la Vierge Marie. C'était des années avant la fin de la guerre.
Les détails des opérations secrètes du Vatican et du communisme
peuvent être évalués dans le travail de l'auteur actuel, Vietnam,
Why Did We Go? La consécration du Vietnam communiste uni a
été faite par le bon pape Jean XXIII et appuyée par le pape Paul
VI. Un mouvement religieux, qui avait indiqué de quel côté le
Vatican s'était rangé, quand les USA avaient commencé à perdre
la guerre.
Notes de bas de page
1. Vietnam, pourquoi sommes-nous allés?, Publié par la Réforme en
ligne.