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continuellement pendant TROIS HEURES SOLIDES, pas une
minute de plus et pas une minute de moins.
Quand les auditeurs du Labour, désormais pratiquement sourds
aux cailloux, perdirent patience et tentèrent de prendre les
cloches par les cordes ... grâce à un siège bien mené du beffroi, ils
trouvèrent le beffroi et l'église inattaquables. Un cordon de police
massif avait entouré le bâtiment sacré, pour empêcher que ces
proclamateurs argentins et vociférants des droits de l'Église soient
réduits au silence.
Dom. Mintoff, l'orateur qui n'avait pas été autorisé à parler, et le
curé qui avait ordonné que les cloches sonnent avaient assez
d'énergie pour écrire. Ainsi, tandis que le premier écrivait des
protestations à sa propre presse, celle-ci écrivait une justification
de son interprétation sonore de la liberté de parole au Times of
Malta (3 février 1962). Ce journal a imprimé un matin une lettre
éclairante du Père Innocenzo Borg, de Luqa (l'endroit où les
cloches sonnaient depuis trois bonnes heures).
Quelle? Lui, anti-démocratique? Il a demandé. Quelle insulte!
Comme l'Église catholique et l'archevêque de Malte, lui aussi
croyait fermement à la liberté de parole. Avait-il fait le bruit des
cloches? Oui, il l'avait fait. Mais, assura le père Innocenzo, il avait
donné plusieurs occasions aux orateurs du travail d'arrêter de
parler ... et si ce n'était pas la démocratie, quelqu'un pouvait-il lui
dire ce que signifiait la véritable démocratie? Voici les mots mêmes
que le bon père Innocent a écrit dans sa lettre d'explication: Pour
ce qui est de la sonnerie des cloches qui se poursuit longtemps