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Josip Orlic, prêtre à Sunja, un ancien Oustachi juré, a contraint
les Serbes de son district à accepter le catholicisme en les
menaçant de camps de concentration. Une grande majorité des
Serbes y ont changé de catholicisme, craignant pour leur vie. Mais
comme beaucoup de ceux qui ont été rebaptisés ont clairement
fait savoir qu'ils l'ont fait pour sauver leur vie, ils ont été emmenés
au camp de concentration de Jasenovac en mai 1942, où
pratiquement tous ont été tués. Certains prêtres et moines se sont
spécialisés dans les conversions massives forcées. Le prêtre
oustachi Dionizije Juric, franciscain et ami proche de Pavelic dont
nous avons déjà parlé, a été nommé à la tête de cette division, qui
a conçu un plan pour la conversion systématique des Serbes qui
avaient été épargnés par la persécution et le massacre.
Les meurtres de masse quotidiens qui se déroulaient devant eux
sont devenus l'arme la plus puissante de la persuasion de masse.
Beaucoup ont suivi le "conseil amical" et ont été "convertis". Les
conversions de caractère individuel et de masse sont devenues de
plus en plus fréquentes. La plupart d'entre elles ont été dûment
annoncées dans la presse catholique. Katolicki List, organe de
l'évêché de Zagreb, contrôlé par Stepinac, dans son numéro 38 en
1941, par exemple, rapportait qu'une «nouvelle paroisse de plus
de 2 300 âmes» avait été créée dans le village de Budinci, à la
suite de le village entier ayant été rebaptisé à la foi catholique, et a
ajouté que les préparatifs pour le re-baptême avaient été faits par
un franciscain de Nasice, père Sidonije Solc. Une conversion de
masse similaire dans les environs d'Osijek, réalisée par le père
Peter Berkovic, a été décrite dans Ustaska Velika Zupa , n ° 1372,
du 27 avril 1942: Son travail couvre la période de préparation des
membres de l'Église orthodoxe orientale pour la conversion au
catholicisme jusqu'à leur conversion, et ainsi, dans les comtés de
Vocin, Cacinci et Ceralije, il a converti plus de 6.000 personnes.