4. Les archives de ce continent perdu

Les documents faisant référence à la terre de Mu sont nombreux et variés. Parmi les documents écrits, certains nous disent que l’homme a fait son avènement sur terre dans le pays de Mu — les comprimés de Naacal par exemple.

D’autres documents nous donnent la position géographique de ce continent perdu.

Les documents écrits américains, qui sont nombreux, nous disent que la terre de Mu se trouvait à l’ouest de l’Amérique. Les archives asiatiques disent tous que Mu, la patrie, se trouvait à l’est de l’Asie – « vers le soleil levant ». C’est pourquoi la patrie de l’homme, située entre l’Amérique et l’Asie, se trouve dans l’océan Pacifique, et c’est ici que nous trouvons sur les îles des restes de pierre de ses grandes villes et de ses temples, ainsi qu’une race blanche.

Je prendrai d’abord les documents écrits américains, en commençant par le manuscrit Troano, un ancien livre maya écrit au Yucatan. Son âge a été estimé entre 1 500 et 5 000 ans. Je pense qu’il a entre 1 500 et 3 000 ans. Je me base sur la forme de son écriture.

Je présente ici plusieurs extraits du manuscrit de Troano qui prouveront de manière concluante l’exactitude de mon affirmation concernant Mu :

Extrait 1. « En l’an 6 Kan, le 11 Muluc, au mois de Zac, il se produisit de terribles tremblements de terre qui continuèrent jusqu’au 13 Chuen sans interruption. Le pays des collines de la terre – la terre de Mu a été sacrifié. Soulevé deux fois, il disparut pendant la nuit, constamment secoué par les feux de l’au-dessous. Étant confinés, ceux-ci ont fait monter et descendre la terre à plusieurs reprises en divers endroits. Finalement, la surface céda et les dix pays (ou tribus) furent brisés et dispersés. Ils ont coulé avec leurs 64 000 000 d’habitants 8 060 ans avant la rédaction de ce livre.

Géologiquement, il sera démontré positivement que la description « le pays des collines de la terre » est absolument correcte et rend compte des carrières que l’on trouve sur l’île de Pâques.

Extrait 2. "Le lieu de naissance des mystères sacrés. Mu — Les terres de l’Ouest. Cette terre de Kui. La patrie des dieux.

1. Est l’une des lettres M de l’alphabet hiératique de Mu et est son symbole alphabétique ; nous avons donc Mu.

2. C’est l’une des lettres T de l’alphabet hiératique, et souvent utilisée comme le mot « the » dans la langue parlée.

3. Est le symbole géographique universel des Terres de l’Ouest.

Les caractères étant en bloc désignent le passé ; ainsi, « Mu était les Terres de l’Ouest ».

1. Ça.

2. Terre de Kui ou Terre de Kui.

3. Terres de l’Ouest.

Les Terres de l’Ouest étaient la Terre de Kui.

Cet extrait est le passage le plus important connu concernant la Patrie de l’Homme, car il a déjà été démontré que le nom géographique de la Patrie de l’Homme était les Terres de l’Ouest, et comme le Manuscrit de Troano a été écrit en Amérique, il montre également que les Terres de l’Ouest se trouvaient à l’ouest de l’Amérique. De nombreux documents seront présentés confirmant le fait que la patrie de l’Homme se trouvait à l’ouest de l’Amérique.

« Cette terre de Kui » signifie la terre des âmes défuntes. Le Ka égyptien avec son sens étendu vient du Maya Kui.

Dans les temps anciens, « dieu » ne signifiait pas la Divinité. Il s’agissait de l’âme d’un défunt. Ainsi, la Patrie des dieux, mentionnée dans le manuscrit, signifie, par extension, la Patrie de l’Homme.

Sir Gardner Wilkinson, le grand égyptologue, dans son livre « Manners and Customs », volume III, page 70, dit :

"Kui-Land ou la Terre de Kui, selon la langue maya, était le lieu de naissance de la déesse Maya, la mère des dieux – et de l’homme.

L’extrait 2, soit dit en passant, est corroboré à de nombreuses reprises dans le Livre des Morts égyptien.

PLANCHE DU CODEX CORTESIANUS

Musée national, Madrid, Espagne

Codex Cortesianus. — Le Codex Cortesianus est un autre des anciens livres mayas qui ont échappé aux yeux du fanatique évêque Landa. Ce livre se trouve maintenant au Musée national de Madrid, en Espagne. Les caractères, les figures et les écrits indiqueraient qu’il a à peu près le même âge que le manuscrit de Troano. La langue du Codex Cortesianus, cependant, est beaucoup plus symbolique que celle du manuscrit de Troano. En voici quelques extraits, relatifs à notre sujet :

« Par son bras puissant, Homen a fait trembler la terre après le coucher du soleil et pendant la nuit , Mu, le pays des collines de la terre, a été submergé. »

« Mu, la vie du bassin (mers), a été submergée par Homen pendant la nuit. »

« La place du souverain défunt est maintenant sans vie, elle ne bouge plus, après avoir sauté deux fois de ses fondations : le roi des profondeurs, en forçant la sortie, l’a secouée de haut en bas, l’a tuée, l’a submergée. »

« Deux fois, Mu a sauté de ses fondations ; Il a ensuite été sacrifié par le feu. Il a éclaté alors qu’il était violemment secoué de haut en bas par des tremblements de terre. En lui donnant un coup de pied, le sorcier qui fait bouger toutes choses comme une masse de vers, l’a sacrifié cette nuit-là.

Il est évident que le Codex Cortesianus et le manuscrit de Troano ont été écrits à partir du même registre du temple. Le Codex Cortesianus ne donne à la terre que son nom hiératique, tandis que le manuscrit de Troano donne à la fois ses noms hiératiques et géographiques.

Le document de Lhassa. — Ce document a été découvert par Schliemann dans l’ancien temple bouddhiste de Lhassa, au Tibet. Schliemann l’a déchiffré et traduit. Il est très évident qu’il ne provient pas du même document original que le manuscrit de Troano et le Codex Cortesianus. Il est plus moderne et n’est pas écrit en caractères mayas.

Voici un extrait intéressant du document de Lhassa:

« Lorsque l’étoile de Bal tomba sur le lieu où il n’y a plus que le ciel et la mer, les sept villes, avec leurs portes dorées et leurs temples transparents, tremblaient et tremblaient comme les feuilles dans une tempête ; et voici, un flot de feu et de fumée s’élevait des palais. Les agonies et les cris de la multitude remplissaient l’air. Ils cherchèrent refuge dans leurs temples et leurs citadelles, et les sages Mu — le Hiératique Ra Mu — se leva et leur dit : n’ai-je pas prédit tout cela ? Et les femmes et les hommes dans leurs pierres précieuses et leurs vêtements brillants se lamentaient : « Mu, sauve-nous ! » et Mu répondit : « Vous mourrez tous avec vos serviteurs et vos richesses, et de vos cendres de nouvelles nations se lèveront. S’ils oublient qu’ils sont supérieurs, non pas à cause de ce qu’ils mettent, mais à cause de ce qu’ils offrent, il leur arrivera la même chose. Les flammes et la fumée étouffèrent les paroles de Mu : la terre et ses habitants furent mis en pièces et engloutis par les profondeurs.

Bal est un mot maya signifiant « Seigneur des champs ». « Temples transparents » est, sans aucun doute, une erreur de traduction. Ces temples n’étaient pas construits en verre ou en toute autre substance transparente. C’étaient des temples ouverts ou sans toit construits de telle sorte que les rayons de Râ — le soleil — pouvait tomber sur la tête de ceux qui étaient en prière et en supplication à l’intérieur du temple, comme les temples parsis d’aujourd’hui.

Le Plongeon a trouvé des documents au Yucatan indiquant que « le chef hiératique du pays de Mu a prophétisé sa destruction, et que certains, tenant compte de la prophétie, sont partis et sont allés dans les colonies où ils ont été sauvés ».

La mort de Plongeon est survenue de nombreuses années avant que Schliemann ne publie le document  de Lhasa.

Temple d’Uxmal. — Ce temple est situé à Uxmal, dans le Yucatan, et a été nommé par Le Plongeon « Le Temple des Mystères Sacrés. » Sur ses murs, il y a une inscription importante qui se lit comme suit : « Cet édifice est un monument commémoratif dédié à la mémoire de Mu – les Terres de l’Ouest – Cette Terre de Kui – le berceau de nos mystères sacrés.

Ce temple est construit face à l’ouest , là où se trouvait autrefois la patrie.

L’inscription citée est une corroboration complète du deuxième extrait du manuscrit de Troano, et confirme d’autres documents qui affirment que la patrie se trouvait à l’ouest de l’Amérique. De plus, et c’est le plus important, cela nous dit que les enseignements religieux de ce temple sont venus de là. De sorte que tout ce que nous trouvons ici, nous le savons , provient de Mu, les Terres de l’Ouest. Grâce à ces informations, nous pouvons retracer la religion égyptienne et remonter à sa source.

Pyramide mexicaine. — Cette pyramide se trouve à Xochicalo, au sud-ouest de Mexico. Il y a une inscription dessus qui Le Plongeon a traduit comme suit : « Cette pyramide est un monument commémoratif élevé pour perpétuer la destruction des Terres de l’Ouest parmi les générations futures. »

Akab-Dzib. — Dans la ville de Chichen Itza, il y a une dalle qui forme le linteau de la porte de la chambre intérieure à l’extrémité sud de l’édifice appelé Akab-Dzib. Nous avons ici « le récit terrible et ténébreux ». Cette dalle est une description des Terres de l’Ouest ébranlées jusque dans leurs fondations par des tremblements de terre, puis englouties.

continue, voir Addendum : PYRAMIDE DE XOCHICALO, MEXIQUE.

Croyances mayas. Les Mayas du Yucatan considéraient l’Ouest comme « la région des ténèbres, le lieu où les âmes des morts retournaient au sein de leurs ancêtres », comme le montre le Codex Cortesianus.

Grèce. — On trouve quelques références à la patrie de l’homme dans les écrits des anciens philosophes grecs.

En l’an 403 av. J.-C., pendant l’archonte d’Euclide, les grammairiens grecs réorganisèrent l’alphabet athénien dans sa forme actuelle. L’alphabet grec d’aujourd’hui est composé de vocables mayas formant une épopée qui relate la destruction de Mu. La traduction de l’alphabet grec est la suivante :

L’alphabet grec

L’alphabet des Grecs est une épopée composée de vocables kara-mayas, et est un mémorial commémoratif à leurs ancêtres qui ont perdu la vie lors de la destruction de Mu.

Dans le « Timeus Critias » de Platon, nous trouvons cette référence au continent perdu : « La Terre de Mu avait dix peuples. »

Proclus a écrit : « Les terres de l’Ouest avaient dix peuples. »

Nous y trouvons deux des anciens philosophes grecs qui écrivent sur la patrie de l’homme. L’un utilise son nom hiératique tandis que l’autre utilise son nom géographique, mais les deux affirment qu’il y avait dix peuples distincts.

Valmiki. Ramayana. Vol. I. Page 342. Les adeptes mayas, les Naacals, partant de leur pays natal à l’est, en tant que missionnaires de la religion et de l’érudition, sont allés d’abord en Birmanie et y ont enseigné les Nagas. De Birmanie, ils se rendirent dans le Deccan en Inde, d’où ils apportèrent leur religion et leur savoir à Babylone et en Égypte.

Birmanie. — À Angkor Thom, au Cambodge, on peut voir des bêtes conventionnelles que les archéologues ont appelées « lions ». Tous sont placés face à l’est , regardant vers l’endroit où se trouvait autrefois la Patrie. Que ces bêtes se réfèrent à elle, il ne fait aucun doute, puisqu’elles disent « Mu ». En témoignent leurs bouches conventionnelles, leurs carrés allongés, l’une des formes de la lettre M dans l’alphabet hiératique de Mu, et l’un de ses symboles.

Plutarque. Sanches, grand prêtre de Saïs, dit à Solon [600 av. J.-C.], ainsi qu’à Psenophis, prêtre d’Héliopolis, que, 9 000 ans auparavant, les relations des Égyptiens avec les habitants des Terres d’Occident avaient été interrompues à cause des cataclysmes qui détruisaient le pays intermédiaire. et — la boue qui avait rendu la mer impraticable depuis la destruction de l’Atlantide par les tremblements de terre et la submersion.

Il est démontré ici de manière incontestable que les Terres de l’Ouest étaient à l’ouest de l’Amérique, parce que l’Amérique était les « terres intermédiaires » qui empêchaient de s’y rendre lorsqu’elle était rendue infranchissable par des cataclysmes.

De nouveau, il est clairement démontré que ni l’Atlantide ni le pays intermédiaire n’étaient les Terres de l’Ouest, ni l’Atlantide n’était la terre intermédiaire, parce que la terre intermédiaire a été rendue infranchissable seulement, tandis que l’Atlantide a été submergée.

Je vais maintenant faire une étude des îles de la mer du Sud et noter les restes de pierre qui y ont été trouvés, ainsi que les légendes extraordinaires et stupéfiantes trouvées parmi les sauvages et les semi-sauvages de ces îles.

En partant de l’Amérique sur l’océan Pacifique, nous voyagerons vers l’ouest — d’Amérique. Le lecteur remarquera aimablement que sur l’océan Pacifique, nous sommes à l’ouest — du Yucatan ; En se souvenant de cela, cela lui permettra d’apprécier certains documents qui paraîtront ci-après.

Parmi les minuscules parcelles de terre formant les Polynésiens et d’autres groupes, nous trouverons des liens qui ont uni, dans les temps préhistoriques, la civilisation de l’Amérique aux civilisations de l’Asie du Sud et de l’Est, et, finalement, aux diverses civilisations du monde. Bien que le voyage soit long, il sera intéressant et plein de surprises étonnantes. Là où nous chercherons les vestiges d’une ancienne civilisation, et où nous les trouverons, ce seront sur des îles qui, de mémoire d’homme, étaient habitées par des sauvages cannibales, dont beaucoup sont cannibales à ce jour.

Pourtant, ces cannibales, comme je l’ai déjà montré, sont les descendants de peuples hautement civilisés. Les ancêtres des Polynésiens actuels, qui sont maintenant des sauvages et des demi-sauvages, étaient autrefois le centre de la civilisation de la terre.

Valmiki. Ramayana. Vol. I. Page 353. Les Mayas étaient de puissants navigateurs, dont les navires voyageaient de l’océan occidental à l’océan oriental, et de la mer méridionale à la mer septentrionale à des âges si reculés que le soleil ne s’était pas encore levé au-dessus de l’horizon.

« Que de même, étant des architectes érudits, ils ont construit de grandes villes et de grands palais. »

Les grands vestiges de pierre des îles du Pacifique

Sur toute la longueur et la largeur de l’océan Pacifique se trouvent des groupes épars de petites îles. Sur des dizaines d’entre eux se trouvent les vestiges d’une grande civilisation. Il y a de grands temples en pierre, des murs de pierre cyclopéenne, des canaux bordés de pierre, des routes pavées et d’immenses monolithes et statues en pierre — des travaux qui nécessitaient des ressources continentales et des ouvriers qualifiés. Pourtant, nous les trouvons aujourd’hui, non pas sur un grand continent, mais sur de minuscules parcelles de terre habitées par des sauvages et des demi-sauvages.

Ces grandes ruines plaisent à la fois aux profanes et aux scientifiques car elles sont l’œuvre d’une grande civilisation passée qui existait il y a des siècles, dont nous ne savons rien.

En essayant d’énumérer et de décrire ces vestiges, j’ai entrepris un travail monumental, car ils sont si nombreux et si dispersés qu’il est difficile de dire par où commencer ni comment finir. Il faudrait de nombreux volumes pour les décrire tous, au lieu de quelques pages, de sorte que je ne puisse donner qu’un simple coup d’œil à ce qui mérite une étude longue et détaillée. Ma description sera populaire, pas technique.

Sur de nombreuses îles, les vestiges sont tellement recouverts de végétation et de terre qu’il est difficile de les trouver. Je ne crois pas que la moitié des restes de pierre sur les îles de la mer du Sud soient visibles ; Ils sont couverts, ce sont des monticules envahis par la végétation.

Une autre difficulté à laquelle l’explorateur doit faire face, c’est la sauvagerie des habitants ; ils semblent tous avoir une crainte superstitieuse de s’approcher de l’une des grandes ruines. Ils croient qu’ils sont hantés par des fantômes et des esprits maléfiques, qu’ils appellent mauli, de sorte qu’il est presque impossible d’obtenir l’un d’entre eux pour vous guider vers ces ruines ou même pour vous dire où ils se trouvent. Une bonne façon de découvrir où ils se trouvent, cependant, est de demander à un autochtone de vous faire visiter l’île ; Mais, suivez votre propre chemin et ne le suivez pas. Il suffit de l’emmener avec vous pour vous indiquer le meilleur chemin pour rentrer chez vous. Si vous approchez d’une ruine, il essaiera de vous faire aller dans une direction opposée. Si vous persistez à continuer, quand vous serez près de la ruine, il s’enfuira et vous laissera. Vous saurez alors que vous êtes proche de l’objet de votre recherche.

Je commencerai par les restes de l’île de Pâques. Ils sont plus connus que tous les autres.

Île de Pâques. — L’île de Pâques est située à l’extrémité sud-est de la Polynésie, à 2 000 milles de la côte de l’Amérique du Sud. Sa plus grande longueur est de 13 miles et sa plus grande largeur de 7 miles.

Sur cette petite île, il y a au total 555 pierres sculptées, des statues colossales, ainsi que d’autres exemples de l’art d’une grande race préhistorique.

W. J. Thomson, que je crois être la meilleure autorité sur ce que l’on trouve sur l’île de Pâques, dit :

« La plus grande image se trouve dans l’une des carrières dans un état inachevé et mesure 70 pieds de hauteur ; Le plus petit a été trouvé dans une grotte et mesurait environ 3 pieds de long. La majorité d’entre eux mesurent de 15 à 18 pieds de haut. On suppose que ces images représentent des personnages distingués et sont destinées à être des monuments à leur mémoire.

Le sommet de certaines de ces pierres imposantes est coiffé d’énormes sphères, qui apparaissent en rouge au loin. Beaucoup de ces sphères ont été sculptées dans la roche ignée rouge formant les flancs des volcans désormais silencieux. L’une de ces sphères, qui est sculptée dans un grès rouge, mesure 12 pieds de diamètre. On peut le voir à la carrière de Terrai Hills.
 

Outre la statuaire de l’île de Pâques, il y a plusieurs immenses accumulations de pierres taillées et taillées en forme de plate-forme.

Ces tas ont environ 30 pieds de haut et de 200 à 300 pieds de longueur. Ils attendent d’être expédiés dans une autre partie du continent pour la construction de temples et de palais.

Près des volcans éteints Rana Roraka et Rana Rao se trouvent les vestiges de ce qui était autrefois un grand temple de pierre. Au fur et à mesure que les pierres tombées gisent, elles dessinent une structure d’environ 100 pieds de long et 20 pieds de large.

Les murs sont toujours debout, 5 pieds de haut et 5 pieds d’épaisseur. Certaines des pierres de cette structure ont été gravées sur elles des figures qui étaient les symboles sacrés utilisés dans la première religion de l’homme.

W. J. Thomson : « Il existe environ 7 tablettes, tout ce qui reste d’un grand nombre, portant l’histoire écrite de l’île de Pâques. »

Thomson, avec l’aide d’un vieil indigène, le seul sur l’île à connaître la signification des glyphes sur ces tablettes, en déchiffra et en traduisit certains. Voici la traduction de Thomson de deux :

Tablette 1. « Lorsque cette île a été créée et a été connue de nos ancêtres, la terre était traversée par des routes magnifiquement pavées de pierres plates. Ces pierres ont été si bien assemblées qu’aucun bord rugueux n’a été exposé. Des caféiers poussaient près les uns des autres le long des bords des routes. Ils se rencontraient au-dessus de leur tête et leurs branches s’entrelaçaient comme des muscles.

TABLETTE DE L’ÎLE DE PÂQUES

Heke était le constructeur des routes, et c’était lui qui était assis à la place d’honneur, où les routes bifurquaient dans toutes les directions.

« Dans cette terre heureuse, cette belle terre où Romaha vivait autrefois avec sa bien-aimée Hangarva.

« Turaki avait l’habitude d’écouter les voix des oiseaux et de les nourrir.

« Dans ce beau pays gouvernaient les dieux du ciel, qui vivaient dans les eaux quand il faisait froid.

« Là, l’araignée pointue noire et blanche serait montée au ciel, mais elle a été retenue par l’amertume du froid. »

On peut voir des vestiges de ces routes à Pâques et dans de nombreuses autres îles des mers du Sud.

Tablette 2, intitulée « Le Grand Roi » : « Quel pouvoir a le Grand Roi sur terre ? Il a le pouvoir de faire pousser les plantes et de changer la couleur du ciel.

"Tous saluent la puissance du Grand Roi qui nous rend indulgents envers les jeunes plantes, pour admirer les différentes couleurs du ciel et pour contempler les nuages qui se lèvent.

Tous saluent la puissance du Grand Roi qui nous permet d’apprécier les bénédictions des étoiles brillantes, des nuages qui s’abaissent, de la douce rosée, de la pluie qui tombe et de la lumière du soleil et de la lune.

« Quel pouvoir le Grand Roi a-t-il sur terre ?

Il a le pouvoir de peupler la terre pour créer à la fois des rois et des sujets.

Tous saluent la puissance du Grand Roi, qui a créé les êtres humains, donné l’autorité aux rois et créé des sujets loyaux.

« Quel pouvoir a le Grand Roi ?

« Il a le pouvoir de créer les homards, les appâts blancs, les anguilles, les poissons-singes et tout ce qui se trouve dans la mer.

« Quel pouvoir le Grand Roi a-t-il sur les mers ?

« Il a le pouvoir de créer les poissons puissants qui nagent dans les eaux profondes.

« Tous saluent la puissance du Grand Roi qui nous permet de résister aux attaques des asticots, des mouches, des vers, des puces et de toutes sortes d’insectes. »

Une légende raconte ce qui suit :

« Cette petite île faisait autrefois partie d’un grand continent terrestre, traversé de nombreuses routes, magnifiquement pavées de pierres plates. Les routes étaient astucieusement construites pour représenter le plan de la toile de l’araignée à pointes grises et noires, et aucun homme ne pouvait en découvrir le début ou la fin.

DALLES ILLUSTRÉES DE MAISONS DE L’ÎLE DE PÂQUES

W. J. Thomson : « À l’extrémité sud de l’île, il y a de 80 à 100 maisons en pierre, construites en ligne régulière contre une terrasse de roche ou de terre, qui dans certains cas forment les murs arrière du bâtiment. Les murs de ces maisons particulières ont en moyenne 5 pieds d’épaisseur et 4^1/2 pieds de hauteur. Ils mesurent 4 1^/2 pieds de large et 13 pieds de long.

« Les portes sont minuscules, pas plus de 20 pouces de haut et 19 pouces de large. Les murs sont formés par des couches de pierres irrégulières. Ces derniers sont souvent peints en rouge, blanc et noir, montrant des oiseaux, des visages et des figures.

« Près des maisons, les rochers sur les rives de la falaise sont sculptés dans des formes étranges, ressemblant à des visages humains, des tortues, des oiseaux, des poissons et des animaux mythiques. »

L’histoire de l’île de Pâques, depuis que l’homme blanc l’a découverte, forme une longue scène de tragédies.

LE Groupe Cook. — Le groupe d’îles Cook se trouve directement au sud d’Hawaï, à environ 40 degrés. Il se trouve également à mi-chemin entre Tahiti et les Fidji, mais au sud d’une ligne directe. Je mentionnerai deux îles de ce groupe.

Sur cette île, il y a une petite section de la route dont il est question dans la tablette et la légende de l’île de Pâques.

L’île de Mangaia. — C’est l’île la plus méridionale du groupe des Cook et environ la moitié de la taille de l’île de Pâques. On y trouve des vestiges semblables à ceux de l’île de Pâques. Comme il n’y a pas de carrières, ni de preuves qu’ils aient été ciselés sur cette île, il est probable qu’ils ont été amenés ici.

Tonga-tabu. — Tonga-tabu est un atol corallien appartenant au groupe des Tonga. Il n’y a pas une particule de pierre naturelle dessus, rien que des coraux. Ici, sur cette parcelle de corail, nous trouvons un immense monument en pierre, érigé en forme de une arche.

ARCHE DE PIERRE SUR TONGA-TABU

Il se compose de deux énormes montants pesant environ 70 tonnes chacun, qui sont liés ensemble au sommet par une autre pierre pesant environ 25 tonnes.

Comme il n’y a pas de pierre indigène sur l’île et que la pierre disponible la plus proche se trouve à plus de 200 milles, cela laisse ouvert un vaste champ à la spéculation sur le type de navires que les anciens devaient transporter de tels poids énormes, comment ils les ont débarqués des navires et quels artifices ils ont dû mettre en place. tels que nous les trouvons maintenant, après qu’ils eurent été débarqués en toute sécurité.

Les groupes Gilbert et Marshall. — Sur plusieurs des îles qui composent ces deux groupes, on trouve de hautes et minces pyramides construites en pierre.

Les indigènes utilisent les symboles sacrés de la Patrie comme ornements sans savoir comment ils ont obtenu les dessins, ni leurs significations. J’ai montré une ornementation très proéminente de l’île d’Arorai — l’éventail de la princesse Arawali avec l’écusson royal de Mu.

Le Groupe Caroline. — En ce qui concerne les vestiges préhistoriques, on ne trouve nulle part dans l’océan Pacifique des ruines aussi étonnantes que dans les îles Carolines. Un intérêt supplémentaire est qu’ils se trouvent « le voyage d’une lune vers le soleil levant (de Birmanie) », où, selon les tablettes de Naacal et Valmiki, se trouvait autrefois la patrie de l’homme, l’endroit d’où sont venus les premiers colons en Birmanie et en Inde.

Panape. — Sur Panape se trouve ce que je considère comme la ruine la plus importante des îles de la mer du Sud. Il se compose des ruines d’un grand temple, une structure de 300 pieds de long sur 60 pieds de large, avec des murs encore debout (en 1874) de 30 pieds de haut, et au sol de 5 pieds d’épaisseur.

Sur les murs se trouvent les restes de sculptures de nombreux symboles sacrés de la Patrie.

Ce temple est relié par des canaux et des terrassements, et possède des voûtes, des passages et des plates-formes. L’ensemble est construit en pierre basaltique.

Au-dessous des pavés du grand quadrilatère, sur les côtés opposés, se trouvent deux passages ou portes, chacun d’environ 10 pieds carrés. Ceux-ci sont percés à travers le mur extérieur avec des passages menant au canal. À l’intérieur du grand quadrilatère se trouve une chambre pyramidale centrale, sans aucun doute le saint des saints.

Selon les indigènes, il y a plusieurs générations, ce temple a été occupé, pendant un certain temps, par l’équipage naufragé d’un flibustier espagnol. Des reliques de ces hors-la-loi sont encore trouvées dans l’un des caveaux qu’ils utilisaient comme entrepôt.

Les indigènes ne peuvent pas être amenés à s’approcher de cette ruine, parce qu’ils dis-les qu’elle est hantée par des fantômes et des mauvais esprits, qu’ils appellent mauli.

D’autres ruines se trouvent également sur Panape, dont certaines sont proches du bord de mer, d’autres sont au sommet de monticules ou de collines, et certaines se trouvent sur des espaces dégagés vers le centre de l’île, mais toutes offrent une vue sur l’océan. Sur l’un de ces espaces dégagés, il y a un tas de pierres en ruine couvrant entre 5 et 6 acres ; Il est situé sur une sorte de plateau. Autour de lui, il semble qu’il y ait eu un fossé ou un canal.

Aux angles, qui étaient aux points cardinaux, les ruines prennent de hauts monticules, indiquant par la répartition variée de ces monticules que le bâtiment était carré.

À mon avis, les diverses ruines de Panape sont les ruines de l’une des capitales de la patrie, l’une des sept villes sacrées. Il est impossible d’estimer la population, mais elle devait être très importante — cent mille au moins.

L’île Swallow, à 12° à l’est de Panape. — Sur cette petite île se trouve une pyramide de construction analogue à celle que l’on trouvera à Guam et à Tinian.

Sur le côté ouest de cette île se trouve une vaste enceinte quadrangulaire de pierre, contenant plusieurs monticules. Probablement, si les couvertures de guano et de terre étaient enlevées, des édifices d’une sorte ou d’une autre seraient trouvés.

L’île de Kusai, au sud-est du groupe. — Sur cette île et sur les îles environnantes, on trouve des ruines semblables à celles de Panape, mais pas aussi étendues.

Sur le côté sud du port de cette île se trouvent plusieurs canaux bordés de pierres. Ils se croisent à angle droit. Entre leurs intersections se trouvent des îles artificielles, qui avaient à l’origine des bâtiments, une tour encore restante est d’environ 35 pieds de haut.

Les traditions indigènes de cette île disent : « Les gens qui vivaient ici étaient très puissants. Ils avaient de grands navires dans lesquels ils faisaient des voyages très éloignés, à l’est et à l’ouest, prenant de nombreuses lunes pour accomplir un voyage. N’est-ce pas tout à fait d’accord avec Valmiki lorsqu’il dit : « Les Mayas étaient de puissants navigateurs, dont les navires passaient de l’océan oriental à l’océan occidental et de la mer méridionale à la mer septentrionale » ?

L’île de Lele est séparée de l’île de Kusai par un chenal très étroit. Sur cette île se trouve une colline conique entourée d’un mur de 18 ou 20 pieds de haut et d’une épaisseur énorme. L’ensemble de cette île présente une série d’enceintes cyclopéennes et de lignes de grandes murailles. Certains des enclos sont des parallélogrammes de 200 pieds sur 100 pieds d’étendue. Il y en a un très grand entre 300 et 400 pieds de long et plus de 150 pieds de large.

Les murs ont généralement 12 pieds d’épaisseur, et à l’intérieur se trouvent des voûtes, des cavernes artificielles et des passages secrets.

Les indigènes de ce coin des Carolines étaient extrêmement hostiles à l’homme blanc et étaient des cannibales de la pire espèce en 1874. Peut-être ont-ils été un peu apprivoisés depuis lors.

Îles Kings Mill. — Sur l’île Tapiteau de ce groupe se trouvent les mêmes hautes et minces pyramides de pierre que celles que l’on trouve dans les groupes Gilbert et Marshall.

Îles Navigator. — Sur ces îles se trouvent de grandes structures en pierre. Sur l’une des îles, il y a une structure remarquable au sommet d’une colline de 1 500 pieds, et près du bord d’un précipice qui a une chute abrupte de 500 pieds. La structure est une plate-forme construite d’énormes blocs de pierre ignée. Il mesure 150 pieds de diamètre et 20 pieds de haut. D’un côté de cette structure se trouve le précipice et de l’autre un fossé, qui aurait pu à l’origine avoir une profondeur de 18 ou 20 pieds.

Ladrone, ou Groupe des Mariannes (Guam). — Les reliques de ces îles sont d’un caractère qui leur est propre. Ils se composent principalement de pierres solides, de colonnes pyramidales tronquées, généralement d’environ 20 pieds de haut, y compris la pierre hémisphérique ou le chapiteau, et de dix pieds carrés à leurs bases. Certains sont coiffés d’une pierre de forme hémisphérique, dans d’autres cas, ces pierres reposent sur le sol comme si elles avaient été secouées par une perturbation sismique. Sur l’île de Tinian, ils sont disposés en colonnes.

Avec l’aimable autorisation du Bernice P. Bishop Museum, Honolulu

MAISON DE TAGA. ÎLE DE TINIAN, GROUPE DES MARIANNES

Avec l’aimable autorisation du Bernice P. Bishop Museum, Honolulu

LATTE. ÎLE HINAPSAN, GROUPE DES MARIANNES

Extrait de l’article de Larrin Tarr Gill : « Trois de ces derniers sont tombés avec leur tasa encore intacte ; Trois sont complètement brisés et les chapiteaux de deux gisent comme ébranlés de leurs supports par un violent tremblement de la terre. En forme de pyramides tronquées et coiffés de pierres hémisphériques, les piliers ont une circonférence de 18 pieds à la base, 11 pieds de haut et se rétrécissent au sommet jusqu’à un peu plus de 15 pieds de circonférence, sur lesquels les chapiteaux mesurent 5 pieds de haut et 6 pieds d’épaisseur. Taillé dans de la roche sédimentaire rugueuse et dure , chaque monument pèse près de 30 tonnes et les deux lignes parallèles de colonnes, qui se trouvaient à l’origine à 7 pieds l’une de l’autre, formaient un plan au sol de près de 54 pieds de long sur 10^1/2 de large.

Hawaï. — « À environ 30 milles de Hilo, il y a une grande ruine sur une colline appelée Kukii. Il n’y a pas de pierres sur cette colline, sauf celles qui y ont été transportées.

« Le sommet a été nivelé et carré, et le bâtiment disposé selon les points cardinaux et le sol pavé. Deux blocs carrés de pierre en position verticale, à environ 15 ou 16 pieds l’un de l’autre, s’étendent exactement à l’est et à l’ouest.

« La partie supérieure de la colline était en terrasses, et les terrasses avaient été recouvertes de pierres taillées. Les pierres étaient des carrés parfaits, les plus petits de trois pieds de diamètre, tandis que d’autres étaient plus grands. Chaque pierre a été revêtue et polie sur tous les côtés, afin qu’elles puissent s’emboîter parfaitement. Il reste encore environ 30 pieds de parement sur la terrasse inférieure, en partie en position.

« Sur le côté ouest, il y avait un escalier allant de la base au sommet de la colline, d’une hauteur de près de 300 pieds.

« Sur Kona, c’est une autre ruine. »

Les Marquises. — Il y a plusieurs ruines remarquables sur les îles Marquises. Apparemment, personne ne s’est jamais senti enclin à les examiner. Je crois que le fait qu’ils soient là n’a jamais été publié.

Ce qui précède est une longue liste de restes de pierre du Titanic, et pourtant je n’ai pas énuméré la moitié de ce que l’on trouve sur les îles de la mer du Sud. De cette évidence, on ne peut tirer qu’une seule conclusion à l’esprit logique, c’est qu’à une époque de l’histoire de la terre, il y avait un grand continent de terre dans l’océan Pacifique qui englobait tous les groupes d’îles où l’on trouve des vestiges préhistoriques. Ce grand continent avait une civilisation extrêmement élevée.

Ce continent était Mu, la patrie de l’homme. Le fait qu’elle s’appelait Mu et sa position géographique sont attestés par les archives de l’Inde, de l’Ouïghour, de l’Égypte, du Mayax, du Pérou et des habitants des falaises d’Amérique du Nord.

Ces restes cyclopéens sont ses doigts flétris pathétiques qui refusaient de descendre avec son dos brisé et son corps mutilé. Elles sont ses « empreintes sur les sables du temps ».

Nouvelle-Zélande. — Les Maoris, les indigènes de la Nouvelle-Zélande, sont riches en légendes et en traditions d’un passé obscur.

De nombreux symboles sacrés anciens se trouvent également parmi eux. Le plus important de tous est le Tat ou Totem Pillars, qu’ils érigent à l’entrée de leurs villages. En utilisant le nom Tat, j’utilise l’égyptien. Ces piliers ont été utilisés par les Mayas, les Incas, les Atlantes, les Égyptiens, les Chaldéens et d’autres peuples anciens. La signification du Tat ou Pilier Totémique est donnée dans ma section sur les anciens Symboles Sacrés.

Australie. — L’Australie semble être particulièrement dépourvue d’archives anciennes, de légendes et de traditions, ce qui n’est pas étonnant si mes déductions géologiques sur l’Australie sont correctes.

Des figures géométriques ont été trouvées grossièrement sculptées sur certains des boomerangs des tribus du Nord. Les Bushmen de l’Australie du Nord sont probablement le type d’humanité le plus bas sur terre, inférieur aux bêtes ordinaires des forêts.

Cette esquisse est une reproduction d’une peinture rupestre australienne qui, sans aucun doute, est antérieure à leur basse sauvagerie.

Il y a trois objets remarquables dans ce tableau : le premier est Ra — le Soleil — et le second est le chiffre 3, symbole de Mu, représenté deux fois, et le troisième est une hache.

Lorsque les Anglais se sont installés pour la première fois en Australie, les haches de toute sorte étaient inconnues des indigènes sauvages.

UN ÉCHANTILLON DE L’ART DE L’HOMME PRÉHISTORIQUE

Des mains, des pieds et des armes imprimés en couleurs sur les parois d’une grotte australienne

Je n’ai jamais entendu parler de légendes ou de traditions parmi les Australiens indigènes.

Après avoir déchiffré et traduit les symboles trouvés gravés sur les pierres des anciens vestiges polynésiens des temples et de la statuaire, et dans les carrières parmi les travaux inachevés, j’ai senti à l’époque que parmi les îles des mers du Sud, et en particulier dans la division appelée Polynésie, on pourrait trouver des traditions qui s’avéreraient de la plus grande valeur pour relier la civilisation passée des îles des mers du Sud avec une civilisation d’une date ultérieure. dont nous disposons au moins de quelques documents fragmentaires.

Les grands monuments de pierre trouvés parmi les îles des mers du Sud ont toujours été une énigme pour les ethnologues. Tous ont été convaincus qu’une grande civilisation a existé autrefois parmi les îles de la mer du Sud, et qu’ensuite, « l’ombre du temps qui était est devenue ténèbres ; Le jour nouveau, le commencement, comme l’appelle aujourd’hui la civilisation, s’est levé par la suite.

Bien que j’aie été en mesure de déchiffrer et d’expliquer la signification des symboles trouvés parmi les îles des mers du Sud, il est revenu à Frederick O’Brien d’avoir l’honneur de mettre le monde en contact étroit et en sympathie avec les insulaires et leurs traditions, et de retirer ainsi le voile de ténèbres qui a éclipsé pendant des milliers d’années une grande race.

Je vais maintenant prendre des extraits des « Îles mystiques des mers du Sud » d’O’Brien, en terminant chaque légende par la légende biblique correspondante.

Page 21 (traduction libre) — « Le grand dieu Rê des Polynésiens. »

À Ra, nous avons un lien entre les Polynésiens et nos anciens connus. Râ était le symbole du soleil, et le soleil était le symbole collectif de la divinité parmi les Mayas, les Quichés, les Incas, les Hindous, les Chaldéens, les Babyloniens, les Assyriens, les Égyptiens, etc.

L’île de Pâques (pages 64-66) — « D’énormes dieux de pierre qui avaient été renversés. Certains avaient 37 pieds de haut et avaient des couronnes de pierre rouge de dix pieds de diamètre.

Les statuaires de l’île de Pâques n’étaient pas conçus comme des dieux. C’étaient des statues à ériger ailleurs à la mémoire d’un personnage important qui était décédé.

Ce point de vue est également adopté par Thomson, l’autorité de l’île de Pâques.

Les Cercles Rouges, les Disques Rouges et les Sphères Rouges ont été, depuis le début, universellement dans le monde entier, et parmi tous les peuples, un symbole sacré. C’était une image et une représentation du Soleil, qui, dans la langue maternelle, était appelé Ra.

Comme Râ était le symbole ou le représentant du Grand Dieu parmi les Polynésiens, y compris le peuple de l’île de Pâques, et que les sphères rouges sont l’une des images ou des représentants de Rê, cela ne laisse aucun doute sur le doute. En ce qui concerne la signification des grandes sphères rouges et de la statuaire elle-même, les sphères rouges en conjonction avec les statues correspondent à ce que nous voyons aujourd’hui dans nos cimetières chrétiens — une figure associée à la Croix chrétienne.

Les habitants de l’île de Pâques possédaient une religion compliquée de caractère panthéiste ayant une divinité trinitaire.

Les Marquises. — Parmi les Marquises et d’autres groupes d’îles polynésiennes, O’Brien a trouvé des descendants de la race blanche originelle dont sont issus les Aryens.

Bien qu’aujourd’hui ces Polynésiens blancs soient des sauvages et des demi-sauvages, ils sont, sans aucun doute, nos cousins éloignés, descendant de la souche blanche originelle. Les Marquisiens sont aujourd’hui l’une des plus belles races du monde.

Les Marquisiens et d’autres Polynésiens blancs éclaircissent l’un des grands mystères liés à l’homme primitif, et forment un lien indéfectible qui complète la chaîne, montrant d’où et comment la terre entière a été peuplée.

Les déductions d’O’Brien selon lesquelles ils descendent de la race blanche originelle semblent être plus que confirmées par les documents et les traditions trouvés dans diverses parties de la terre : Mexique, Amérique centrale, Inde et Égypte.

Il existe des traditions en Amérique centrale et au Mexique selon lesquelles les premières personnes qui ont habité ces pays étaient de race blanche. ³¹ Les Mayas de Mayax, ceux qui construisirent les grands édifices dont les ruines parsèment aujourd’hui le pays, étaient une race blanche. Les inscriptions du temple du Yucatan disent qu’ils sont venus de terres situées à l’ouest de l’Amérique. La Polynésie se trouve à l’ouest de l’Amérique.

31. Voir la tradition guatémaltèque citée à la page 247.

La tradition guatémaltèque montre également la race blanche avançant vers l’est à partir de l’Amérique.

Les archives hindoues nous disent que les parties centrales de l’Inde (le Deccan) ont d’abord été colonisées par une race blanche appelée Mayas, qui est venue en Inde via la Birmanie, et que leur patrie était le voyage d’une lune vers le soleil levant, à l’est de la Birmanie. La Polynésie se trouve à l’est de la Birmanie. Il est ainsi démontré que ceux qui sont venus en Amérique sont venus de l’ouest , et ceux qui sont venus en Inde sont venus de l’est . C’est une preuve concluante que le foyer d’origine de la race blanche était une terre qui se trouvait géographiquement entre l’Amérique et l’Asie.

O’Brien a orné ses écrits de nombreuses traditions intéressantes et étonnantes qu’il a trouvées parmi les insulaires des mers du Sud. J’en citerai quelques-uns :

La Création. — « Les Marquisiens disaient qu’au commencement il n’y avait ni lumière, ni vie, ni bruit dans le monde, qu’une nuit sans limites appelée Po enveloppait tout ce sur quoi régnaient en maître Tanaoa (ténèbres) et Mutu-hei (silence).

« Alors le dieu de la lumière se sépara de Tanaoa (les ténèbres), le combattit et le chassa et l’enferma dans la nuit. Puis le dieu Ono (son) a évolué à partir d’Atea (lumière) et a banni le silence. De toute cette lutte est née Atauana (l’aube). Atea (la lumière) a épousé Atauana (l’aurore) et ils ont créé la terre, les animaux et l’homme.

Ce n’est pas la cosmogonie des sauvages ou des demi-sauvages, et pourtant en Polynésie on la trouve chez ceux qui, il y a cinquante ans, étaient cannibales. O’Brien semble penser qu’il y en a aujourd’hui parmi eux qui ne sont pas contraires au goût du « long pig ».

Parmi ces gens, je trouve une tradition de la Création qui correspond dans tous les détails matériels à celle des anciens du monde entier :

« Recherches polynésiennes. » Ellis. Vol. I. Page 100. — « Dans les îles Sandwich (Hawaï), il y a une tradition selon laquelle au commencement, il n’y avait que de l’eau, lorsqu’un grand oiseau est descendu d’en haut et a pondu un œuf dans la mer ; l’œuf a éclaté et Hawaï est sorti.

C’est la cosmogonie de tous les anciens. Tous disent que l’eau a recouvert la surface de la terre et que la vie a commencé à partir d’un œuf cosmique déposé dans la mer.

Samoa : Les Samoans ont une tradition selon laquelle : « Au commencement, toute la terre était recouverte d’eau. »

Le Déluge. — O’Brien dit dans « Mystic Isles of the South Seas » :

Dans la majeure partie de la Polynésie, il existe des légendes d’un déluge universel auquel peu de gens ont échappé.

Adam et Ève. — « Les Polynésiens avaient des idées très arrêtées sur l’origine de l’univers et de l’homme. »

À Hawaï : « Taaroa a fait l’homme de la terre rouge Araea et a soufflé dans ses narines. Il a fait la femme à partir des os de l’homme et l’a appelée Ivi. (Dans la langue polynésienne, Ivi se prononce Eve-y.)

Caïn et Abel.- — Une tradition tongienne dit que « le fils du premier homme tua son frère ».

Nouvelle-Zélande : Une tradition des Maoris, les indigènes de la Nouvelle-Zélande, dit que « le fils du premier homme a tué son frère ».

Tour de Babel. — « Aux Fidji, on voit encore le site où une vaste tour a été construite parce que les Fidjiens étaient curieux et voulaient jeter un coup d’œil dans la lune pour découvrir si elle était habitée.

Cosmogonie polynésienne. — Tahiti : « Taaroa, dont le nom était orthographié différemment dans les archipels séparés, était le père de la cosmogonie tahitienne. Sa femme était Hina — la terre, et son fils Oro était le souverain du monde. Tane, le dieu Hualine, était un frère d’Oro et son égal.

Cela correspond à la cosmogonie des plus anciennes, à savoir une Trinité ou une Divinité trinitaire.

À l’époque de la première civilisation de la terre, de nombreuses sciences absconses étaient connues et ne le sont pas aujourd’hui. Ils se sont perdus entre les deux civilisations.

Les adeptes des anciens pouvaient marcher à travers le feu sans être brûlés, comme le rapportent la Bible et Popol Vuh.

O’Brien donne un récit passionnant d’un adepte tahitien marchant pieds nus sur des pierres chauffées au rouge, sans être brûlé. La même chose a été montrée à Hawaï et je l’ai personnellement vue dans les îles Fidji.

Il y a quelques années, un rapport a été fait qu’aux Samoa, les aveugles étaient amenés à voir à travers leur chair. Le rapport a été moqué par les scientifiques, et le public l’a généralement considéré comme un article de journal, un mensonge de voyageur.

Ce qui suit, du New York World, rapportant de Paris l’accomplissement du même phénomène, répond, je pense, aux ricanements scientifiques qui ont été lancés lorsque le rapport est venu des sauvages de Samoa. Cet article est le suivant :

"Non seulement vous avez des yeux à l’arrière de la tête, mais votre corps en est simplement couvert, et ils peuvent tous être utilisés s’ils sont correctement entraînés.

"Cette conclusion est tirée par plusieurs scientifiques ici présents qui ont assisté aux expériences de Jules Romain, auteur d’un livre sur le sujet. Ils soutiennent, avec M. Romain, que juste sous la peau se trouvent des ocelles — des organes microscopiques unis au système nerveux central — et qu’il s’agit d’yeux dormants.

« M. Romain, dit-on, a réussi à former un certain nombre de personnes à l’usage efficace de ces yeux. Ils peuvent distinguer les couleurs et lire tout en ayant les yeux bandés.

Certains peuvent voir avec leurs joues et leurs doigts, d’autres avec leur nez. Un sujet a pu distinguer un chapeau à quatre mètres de distance.

Ces résultats, affirme-t-on, sont obtenus après que le sujet a été placé dans un état de grande concentration mentale qui n’est pas lié à l’hypnotisme.

Alors que la première expérience n’est pas susceptible de donner beaucoup de résultats, les deuxièmes tests ont montré chez certains sujets une capacité à « lire » des cartes à jouer les yeux bandés après trois heures de concentration. L’aptitude du sujet, dit-on, s’améliore à chaque test successif.

Ainsi, il est maintenant démontré que l’on peut faire voir à travers la peau aux aveugles, mais les Samoans le pratiquaient il y a des milliers d’années.

Les traditions et les légendes qui précèdent sont stupéfiantes et, à première vue, doivent nous stupéfier, car ici, parmi les sauvages qui ont été coupés du monde extérieur jusqu’à 300 ans et la plupart d’entre eux depuis 200 ans, nous rencontrons le fait qu’ils ont entre eux des légendes et des traditions sur la création et l’histoire primitive de l’homme qui sont identiques aux légendes et aux traditions trouvées dans la Bible.

L’ALPHABET GREC

L’alphabet des Grecs est une épopée composée de vocables Kara Maya, et est un mémorial commémoratif à leurs ancêtres qui ont perdu la vie lors de la destruction de Mu.

L’ALPHABET GREC

ET SES SIGNIFICATIONS ÉSOTÉRIQUES

LECTURE DIRECTE

Brisez fortement les eaux sur les plaines. Ils couvrent les endroits bas. Là où il y a des obstacles, des rivages se forment. La terre est frappée d’eau ; les eaux se répandent sur tout ce qui vit et se meut, les fondations cèdent et submergée est la terre de Mu. Les sommets n’apparaissent qu’au-dessus de l’eau, des tourbillons soufflent jusqu’à ce que peu à peu l’air froid arrive. Devant où existaient des vallées sont de grandes profondeurs, des réservoirs froids. Dans les endroits circulaires, des bancs de boue se sont formés. Une bouche s’ouvre, d’où s’échappent des vapeurs et des sédiments volcaniques.

L’alphabet grec écrit en caractères hiératiques de Mu

Ceci est écrit pour être lu de gauche à droite. Les anciens écrivaient généralement pour lire de droite à gauche, lorsque l’écriture était en lignes horizontales.

CROIX GRECQUE - ÉCUSSON DE MU’S

Origine de la croix grecque

La croix grecque, comme on l’appelle, a toujours été une énigme et un casse-tête pour les scientifiques, parce qu’elle a été trouvée dans tant d’inscriptions qui sont illisibles pour nos archéologues. Il apparaît dans des inscriptions au Yucatan et en Amérique centrale en particulier.

Winter, dans son ouvrage « Guatemala », page 156, dit : « Le symbole mystérieux de la croix grecque, qui a également été trouvé sur les pierres de Quirigua et de Copan, a été la cause de beaucoup de spéculations parmi les savants. » Apparemment, personne ne peut résoudre ce simple problème.

La croix grecque, Fig. 1, était la figure centrale de l’écusson royal de Mu — l’Empire du Soleil. Le hiéroglyphe est une phrase dans la langue maternelle de Mu, se lisant U-luumil (prononcé Oo-loo'-oom'-il}. Traduit en anglais, c’est : « la terre de, le pays de », et par extension, « l’Empire de » ou « le Royaume de ». De sorte que dans toutes les inscriptions où il apparaît, il représente l’une des phrases précédentes, en fonction de ce qui vient avant et de ce qui vient après.

La croix grecque confirme l’exactitude de mon déchiffrage de l’alphabet grec ; l’alphabet grec confirme l’exactitude de mon déchiffrage de la croix ; et les deux confirment l’existence de Mu — l’Empire du Soleil — et qu’elle était la patrie des Grecs.