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aspersion d’une partie de l’huile d’onction et du
sang des sacrifices sur les vêtements d’Aaron et
de ses fils, mais Aaron fut le seul à avoir de
l’huile versée sur la tête. — Lv 8:30.
On oignait aussi des choses vouées pour être
sacrées. Jacob prit la pierre sur laquelle sa tête
avait reposé quand il avait eu un rêve inspiré, la
dressa en colonne et l’oignit, ce qui signalait le
caractère sacré de l’endroit; en outre, il appela
ce lieu Béthel, ce qui signifie «Maison de Dieu»
(Gn 28:18,19.), nous indiquant que l'onction est
la présence même de l'Esprit des vivants. Peu de
temps après, l'Admirable (YaHWeH) parla du fait
que la pierre avait été ointe (Gn 31:13). Dans le
désert du Sinaï, sur l’ordre de l'Admirable
(YaHWeH), Moïse oignit le tabernacle et son
mobilier, indiquant que c’étaient des choses
saintes, vouées au service de la divinité. — Ex
30:26-28.
Il y avait des cas où une personne était
considérée comme ointe parce qu’elle avait été
établie par Dieu,
même si aucune huile n’avait