Version HTML de base
La Sainte Bible de Machaira 2020
688
Hébreux 8: 1-13
1
Or, le point capital de ce que nous avons dit,
c'est que
nous
avons un tel Souverain Sacrificateur, qui est assis à la droite du
trône de la Majesté dans la Divinité Suprême,
Ép. 1. 20; Col. 3. 1;
Hé. 3. 1; Hé. 4. 14; Hé. 6. 20; Hé. 9. 11; Hé. 12. 2;
2
Et qui est
Ministre du sanctuaire et du véritable tabernacle,
que L'ADMIRABLE a dressé, et non l'homme.
3
Car tout souverain sacrificateur est établi pour offrir des dons
et des sacrifices; c'est pourquoi il est nécessaire que celui-ci ait
aussi quelque chose à offrir.
Ép. 5. 2;
4
Car s'il était sur la terre, il ne serait même pas sacrificateur,
puisqu'il y a des sacrificateurs qui offrent les dons selon la loi,
5
Et qui rendent un culte, image et ombre des choses célestes,
selon l'ordre divin qui fut donné à Moïse, lorsqu'il devait dresser
le tabernacle: Prends garde,
lui
dit-Il, de faire toutes choses selon
le modèle qui t'a été montré sur la montagne.
Ex. 25. 40; Ac. 7.
44; Col. 2. 17; Hé. 10. 1;
6
Mais maintenant
Christ
a obtenu un ministère d'autant plus
excellent, qu'il est Médiateur d'une alliance plus excellente, et qui
a été établie sur de meilleures promesses.
2 Co. 3. 6;
7
En effet, si la première
alliance
avait été sans défaut, il n'y
aurait pas eu lieu
d'en établir
une seconde.
8
Car en leur adressant des reproches,
L’ESPRIT DES VIVANTS
dit
aux Hébreux
: Voici, les jours viendront, dit L’ADMIRABLE,
que je traiterai une alliance nouvelle avec la maison d'Israël, et
avec la maison de Juda;
Jé. 31. 31-34;
9
Non une alliance comme celle que je fis avec leurs pères, au
jour où les prenant par la main, je les tirai du pays d'Égypte; car
ils n'ont pas persévéré dans mon alliance, et je les ai abandonnés,
dit L’ADMIRABLE.
10
Or, voici l'alliance que je traiterai avec la maison d'Israël,
après ces jours-là, dit L’ADMIRABLE, je mettrai mes préceptes
dans leur raisonnement, et je les fixerai sur leur conscience. Je
serai leur ESPRIT DES VIVANTS, et ils seront mon peuple;
Jé.
31. 33; Za. 8. 8;
11
Et aucun n'enseignera plus ni son prochain ni son frère, en
disant: Connais L’ADMIRABLE; parce que tous me connaîtront,
depuis le plus petit d'entre eux jusqu'au plus grand;
Jn. 6. 45; Jn.
6. 65; 1 Jn. 2. 27;
12
Parce que je serai apaisé à l'égard de leurs injustices, et que je
ne me souviendrai plus de leurs péchés, ni de leurs iniquités.
13
En parlant d'une
alliance
nouvelle, il déclare ancienne la
première; or, ce qui est devenu ancien et a vieilli
est
en voie
d'être détruit.
Hébreux 9: 1-28
1
Alors assurément la première alliance avait aussi des ordon-
nances touchant le service divin, et le sanctuaire terrestre.
2
En effet, on construisit le premier tabernacle, dans lequel était
le lampadaire, la table, et les pains du témoignage; et qui est
appelé le sanctuaire.
Ex. 26. 1; Ex. 36. 1; Lé. 24. 5;
3
Et au-delà du second voile
était
le tabernacle, appelé le Très
Saint;
4
Ayant un encensoir d'or, et l'arche de l'alliance, toute recouver-
te d'or, où
était
une urne d'or, contenant la manne, la verge d'Aa-
ron, qui avait fleuri, et les tables de l'alliance.
Ex. 16. 33; Ex. 25.
10; Ex. 34. 29; No. 17. 10; 1 R. 8. 9; 2 Ch. 5. 10;
5
Et au-dessus
étaient
les Voyants* de
la
Gloire
de L’ESPRIT
DES VIVANTS
, couvrant le propitiatoire de leur ombre; ce dont
il n'est pas besoin maintenant de parler en détail.
Ge. 3. 24; Ex.
25. 22; Éz. 10. 2-22 : *Les Chérubins.
6
Or, ces choses étant ainsi disposées, les sacrificateurs entrent
bien continuellement dans le premier tabernacle, en accomplis-
sant le service
divin
;
No. 28. 3;
7
Mais seul, le souverain sacrificateur
entre
dans le second, une
fois l'année: non sans
porter du
sang, qu'il offre pour lui-même
et
pour
les péchés du peuple;
Ex. 30. 10; Lé. 16. 2; Lé. 16. 34; Hé.
9. 25;
8
La Sainte Présence
de Christ
montrant par là que le chemin du
Très Saint n'avait pas encore été ouvert, tant que le premier ta-
bernacle subsistait; ce qui est une figure pour le temps présent,
Jn. 14. 6;
9
Pendant lequel on offre des dons et des sacrifices, qui ne peu-
vent rendre parfait quant à la conscience celui qui fait le service,
10
Uniquement par des viandes et des breuvages, et diverses
consécrations, c'est à dire à des cérémonies charnelles, imposées
seulement jusqu'au temps du renouvellement.
Ex. 29. 1,4; Lé. 11.
2; No. 4. 3; No. 8. 5-7; No. 19. 7;
11
Mais Christ, étant venu
comme
Souverain Sacrificateur des
biens à venir, ayant passé par un Tabernacle plus grand et plus
parfait, qui n'a point été fait de main d'homme, c'est-à-dire, qui
n'est point de cette création,
Hé. 3. 1; Hé. 4. 14; Hé. 6. 20; Hé. 8.
1;
12
Est entré une seule fois dans le saint des saints, non avec le
sang des boucs et des veaux, mais par son propre sang, ayant
obtenu une rédemption éternelle.
Ac. 20. 28; Ép. 1. 7; Col. 1. 14;
Hé. 10. 10; 1 Pi. 1. 19; Ap. 1. 5; Ap. 5. 9;
13
Car si le sang des taureaux et des boucs, et la cendre de la
génisse, qu'on répand sur ceux qui sont souillés, les sanctifie
quant à la pureté de la chair,
Lé. 16. 14; No. 19. 4; Hé. 10. 4;
14
Combien plus le sang de Christ, qui, par l'Esprit Éternel, s'est
offert à L’ESPRIT DES VIVANTS, lui-même, sans tache, purgera-
t-il votre conscience des œuvres mortes, afin que vous serviez
L’ESPRIT DES VIVANTS, le
seul
Vivant!
Lu. 1. 74; Ro. 6. 13; Ga.
1. 4; Ga. 2. 20; Ép. 5. 2; Tit. 2. 14; 1 Pi. 4. 2; 1 Jn. 1. 7; Ap. 1. 5;
15
C'est pourquoi il est Médiateur d'une nouvelle alliance, afin
que, la mort intervenant pour la rédemption des péchés
commis
sous la première alliance, ceux qui sont appelés
à renaître
, reçoi-
vent la promesse de l'héritage éternel.
Ro. 5. 6; 1 Pi. 3. 18;
16
Car où
il y a
un testament, il est nécessaire que la mort du
testateur soit constatée;
17
Car c'est en cas de mort qu'un testament devient valable,
puisqu'il n'a aucune force tant que le testateur est en vie.
Ga. 3.
15;
18
C'est pourquoi aussi la première
alliance
ne fut point établie
sans
effusion
de sang.
19
En effet, après que Moïse eut déclaré à tout le peuple tous les
commandements de la loi, il prit le sang des veaux et des boucs,
avec de l'eau et de la laine écarlate, et de l'hysope, et
en
fit asper-
sion sur le livre lui-même et sur tout le peuple,
20
Disant: C'est ici le sang de l'alliance que L’ESPRIT DES VI-
VANTS a ordonnée en votre faveur.
Ex. 24. 8; Mt. 26. 28;
21
Il fit aussi aspersion du sang sur le tabernacle et sur tous les
vases du culte.
22
Et, selon la loi, presque toutes choses sont purifiées par le
sang, et sans effusion de sang il n'y a point de pardon.
23
Il était donc nécessaire que les représentations des choses qui
sont
dans la Divinité Suprême, fussent purifiés de cette manière,
mais que les
choses
célestes
le soient
par des sacrifices plus ex-
cellents que ceux-ci.
24
Car Christ n'est point entré dans les lieux saints fait de main
d'
homme
, image du véritable, mais dans la Divinité Suprême
même, afin de comparaître maintenant pour nous en se révélant
comme étant
la présence
même
de L’ESPRIT DES VIVANTS.
25
Non pour s'offrir lui-même plusieurs fois, comme chaque
année le souverain sacrificateur entre dans le saint des saints
avec un sang autre
que le sien propre
,
Ex. 30. 10; Lé. 16. 2; Lé.
16. 34; Hé. 9. 7;
26
Puisqu'il aurait fallu qu'il souffrît plusieurs fois depuis la
création du monde; mais à présent, à la consommation des siè-
cles, il a paru une seule fois pour abolir le péché, en se sacrifiant
Lui-même.
27
Et comme il est réservé aux hommes de mourir une
seule
fois,
et après cela
vient
le jugement;
28
De même aussi Christ, ayant été offert une
seule
fois pour
porter les péchés de plusieurs, apparaîtra une seconde fois sans