Version HTML de base
La Sainte Bible de Machaira 2020
545
25
Il dit: Oui. Et quand il fut entré dans la maison, Jésus le pré-
vint et
lui
dit: Que t'en semble, Simon? Les rois de la terre, de qui
tirent-ils des impôts ou des tributs? Est-ce de leurs enfants, ou
des étrangers?
Mt. 22. 21; Ro. 13. 7;
26
Pierre dit: Des étrangers. Jésus lui répondit: Les enfants
en
sont donc exempts.
27
Mais afin que nous ne les scandalisions point, va-toi-même à
la mer, jette l'hameçon et tire le premier poisson qui se prendra;
et quand tu lui auras ouvert la bouche, tu trouveras un statère;
prends-le, et donne
le
leur pour moi et
pour
toi.
Matthieu 18: 1-35
1
À cette heure-là, les disciples vinrent à Jésus, et
lui
dirent: Qui
est le plus estimé dans la Royauté Sublime?
Mc. 9. 34; Lu. 9. 46;
Lu. 22. 24;
2
Et Jésus, ayant fait venir un enfant, le mit au milieu d'eux,
3
Et dit: Je vous le dis en vérité, à moins que vous soyez renouve-
lé, et deveniez comme des enfants, vous n'entrerez point dans la
Royauté Sublime.
Mt. 19. 14; 1 Co. 14. 20; 1 Pi. 2. 2;
4
C'est pourquoi, quiconque s'abaissera, comme cet enfant, ce-
lui-là est le plus estimé dans la Royauté Sublime.
1 Pi. 5. 6;
5
Et quiconque reçoit un tel enfant en mon nom, me reçoit.
Mc.
9. 37; Lu. 9. 48; Jn. 13. 20;
6
Mais si quelqu'un scandalise un de ces petits qui croient en
moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on lui attachât une meule au
cou, et qu'on le jetât au fond de la mer.
Mc. 9. 42; Lu. 17. 2;
7
Malheur à cette disposition
charnelle
à cause des tromperies; il
est nécessaire, il est vrai, qu'il arrive des attrapes; mais malheur
à l'homme par qui la falsification arrive!
Mt. 26. 24; Ac. 2. 23;
Ac. 4. 27-28; 1 Co. 11. 19;
8
Mais si ta main ou ton pied te font tomber
dans le péché
, cou-
pe-les, et jette-les loin de toi; car il vaut mieux que tu entres boi-
teux ou manchot dans la vie, que d'avoir deux pieds ou deux
mains, et d'être jeté dans le feu éternel.
De. 13. 6; Mt. 5. 29-30;
Mc. 9. 43;
9
Et si ton œil te fait tomber
dans le péché
, arrache-le, et jette-le
loin de toi; car il vaut mieux que tu entres dans la vie n'ayant
qu'un œil, que d'avoir deux yeux, et d'être jeté dans l'isolation
effervescente
de l'angoisse du mépris
.
10
Prenez garde de ne mépriser aucun de ces petits; car je vous
dis que dans les cieux leurs anges voient sans cesse la face de
mon Père qui
est
la Divinité Suprême.
Ps. 34. 7;
11
Car le Fils, l'expression humaine
de l'Esprit des vivants
, est
venu pour sauver ce qui était perdu.
Lu. 19. 10;
12
Que vous en semble? Si un homme a cent brebis, et qu'il y en
ait une égarée, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf dans
les montagnes, pour s'en aller chercher celle qui s'est égarée?
Lu.
15. 4;
13
Et s'il arrive qu'il la trouve, je vous dis en vérité qu'il en a plus
de joie, que des quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont point éga-
rées.
14
Ainsi la volonté de votre Père qui
est
la Divinité Suprême n'est
pas qu'un seul de ces petits s'égare.
15
Si ton frère a péché contre toi, va et reprends-le entre toi et lui
seul; s'il t'écoute, tu as gagné ton frère.
Lé.
19. 17; Pr. 17. 10; Lu.
17. 3; Ja. 5. 19;
16
Mais s'il ne
t'
écoute pas, prends avec toi encore une ou deux
personnes
, afin que tout soit réglé sur la parole de deux ou de
trois témoins*.
No. 35. 30; De. 17. 6; De. 19. 15; Jn. 8. 17; 2 Co.
13. 1; Hé. 10. 28; *Principe de la loi grandement abusé par ceux
qui se réclament d'être sous la Nouvelle Alliance de la grâce.
17
Mais s'il ne veut pas les écouter, proclame-lui l'appel à renaî-
tre; et s'il refuse d'entendre l'appel à renaître, regarde-le comme
un païen et un péager.
1 Co. 5. 9; 2 Th. 3. 14;
18
Je vous dis en vérité
que
tout ce que vous aurez lié sur la ter-
re, sera lié dans le ciel; et tout ce que vous aurez délié sur la terre,
sera délié dans la Divinité Suprême.
Mt. 16. 19; Jn. 20. 23;
19
Je vous dis encore, que si deux d'entre vous s'accordent sur la
terre
à demander
quoi que ce soit, ils l'obtiendront de mon Père
qui
est
la Divinité Suprême.
20
Car où il y a deux ou trois
personnes
assemblées en mon
nom, JE SUIS là au milieu d'elles.
Lu. 24. 15; Lu. 24. 36;
21
Alors Pierre, s'étant approché, lui dit: ADMIRABLE, combien
de fois pardonnerai-je à mon frère, lorsqu'il péchera contre moi?
Lu. 17. 4;
22
Sera-ce jusqu'à sept fois? Jésus lui répondit: Je ne te dis pas
jusqu'à sept fois, mais jusqu'à septante fois sept
fois
.
Mt. 6. 14;
Mc. 11. 25; Col. 3. 13;
23
C'est pourquoi la Royauté Sublime est semblable à un roi qui
voulut faire l'inventaire avec ses serviteurs.
24
Quand il eut commencé de compter, on lui en amena un qui
lui
devait dix mille talents;
25
Et parce qu'il n'avait pas de quoi payer, son maître comman-
da qu'il fût vendu, lui, sa femme et ses enfants, et tout ce qu'il
avait, afin que la dette fût payée.
Mt. 5. 25;
26
Et ce serviteur, se jetant à terre, le suppliait, en disant: Maî-
tre, aie patience envers moi, et je te payerai tout.
27
Alors le maître de ce serviteur, ému de compassion, le laissa
aller, et lui remit la dette.
28
Mais ce serviteur, étant sorti, rencontra un de ses compa-
gnons de service, qui lui devait cent deniers, et, l'ayant saisi, il
l'
étranglait, en disant: Paye-moi ce que tu me dois.
29
Et son compagnon de service, se jetant à ses pieds, le sup-
pliait, en disant: Aie patience envers moi, et je te payerai tout.
30
Mais lui ne le voulut point, et, s'en étant allé, le fit jeter en
prison, jusqu'à ce qu'il eût payé la dette.
31
Ses compagnons de service, voyant ce qui s'était passé, en
furent fort attristés; et ils vinrent rapporter à leur maître tout ce
qui était arrivé.
32
Alors son maître le fit venir et lui dit: Méchant serviteur, je
t'avais remis toute cette dette, parce que tu m'en avais prié;
33
Ne te fallait-il pas aussi avoir pitié de ton compagnon de ser-
vice, comme j'avais eu pitié de toi?
34
Et son maître, étant irrité, le livra aux bourreaux, jusqu'à ce
qu'il eût payé tout ce qu'il
lui
devait.
35
C'est ainsi que vous fera mon Père dans la Divinité Suprême,
si vous ne pardonnez pas, chacun de vous, de
tout
son cœur, à
son frère ses fautes.
Mt. 6. 14; Mc. 11. 26; Ja. 2. 13;
Matthieu 19: 1-30
1
Quand Jésus eut achevé ces discours, il partit de Galilée, et s'en
alla dans les quartiers de la Judée, au-delà du Jourdain.
Mc. 10.
1;
2
Et beaucoup de peuple l'
y
suivit, et il guérit là
leurs malades
.
3
Des pharisiens y vinrent aussi pour le tenter, et ils lui dirent:
Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour quelque
sujet que ce soit?
Mc. 10. 2;
4
Et il leur répondit: N'avez-vous pas lu que Celui qui créa, au
commencement, les fit mâle et femelle;
Ge. 1. 27;
5
Et
qu'
il dit: À cause de cela l'homme quittera son père et sa
mère, et s'attachera à sa femme, et les deux seront une seule
chair?
Ge. 2. 24; 1 Co. 6. 16; Ép. 5. 31;
6
Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Ce que
L’ESPRIT DES VIVANTS a joint, que l'homme ne le sépare donc
pas.
1 Co. 7. 10;
7
Ils lui dirent: Pourquoi donc Moïse a-t-il commandé de donner
une lettre de divorce à la femme et de la répudier?
De. 24. 1; Jé.
3. 1;
8
Il leur dit: C'est à cause de la dureté de votre cœur que Moïse
vous a permis de répudier vos femmes; mais il n'en était pas
ainsi au commencement.
9
Mais je vous dis que quiconque répudiera sa femme, si ce n'est
pour cause de prostitution, et en épousera une autre, commet un
adultère; et celui qui épousera celle qui a été répudiée, commet
[aussi] un adultère.
Mt. 5. 32; Mc. 10. 11; Lu. 16. 18; 1 Co. 7. 10;