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La Sainte Bible de Machaira 2020
534
2
Et disant: Vous devez reconsidérer
ce que vous pensez du Mes-
sie
, car la Royauté Sublime est
maintenant
présente.
3
Car c'est celui dont Ésaïe le prophète a parlé, en disant: La voix
de celui qui crie dans le désert
déclare
: Préparez le chemin de
L’ADMIRABLE; redressez ses sentiers.
És. 40. 3; Mc. 1. 3; Lu. 3.
4; Jn. 1. 23;
4
Or, ce Jean avait un vêtement de poil de chameau, et une cein-
ture de cuir autour de ses reins; et sa nourriture était des saute-
relles et du miel sauvage.
Mc. 1. 6;
5
Alors Jérusalem, et tous ceux de la Judée, et tous ceux des
environs du Jourdain, venaient à lui;
6
Et ils étaient consacrés par lui dans le Jourdain
selon la loi et
les prophètes
, en confessant leurs péchés.
Éz. 36. 25; Mc. 1. 5;
7
Mais quand il vit venir à sa consécration plusieurs des phari-
siens et des sadducéens, il leur dit: Race de vipères! qui vous a
appris à fuir la colère à venir?
Mt. 12. 34; Mt. 23. 33; Lu. 3. 7;
8
Produisez donc des fruits convenables à la correction
du re-
dressement
.
Lu. 3. 8;
9
Et ne pensez pas à dire en vous-mêmes: Nous avons Abraham
pour père; car je vous dis que, de ces pierres, L’ESPRIT DES
VIVANTS peut susciter des enfants à Abraham.
Jn. 8. 39;
10
Et la hache est déjà mise à la racine des arbres; tout arbre
donc qui ne donne point l'évidence de bon fruit est coupé et jeté
au feu.
Mt. 7. 19; Jn. 15. 6;
11
Pour moi, je vous consacre d'eau,
en vue
de la reconsidération
dans la rectification de vos pensées
; mais celui qui vient après
moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter
ses sandales: c'est lui qui vous consumera dans le feu de sa Sain-
te Présence
divine
.
Mc. 1. 7; Lu. 3. 16; Jn. 1. 15; Jn. 1. 26; Ac. 1.
5; Ac. 11. 16; Ac. 19. 4; 1 Co. 12. 13; 2 The. 1:7-10; Apo. 20:9;
12
Il a son van dans ses mains, et il nettoiera parfaitement son
aire, et amassera son froment dans le grenier; mais il brûlera la
paille au feu qui ne s'éteint point.
Héb. 12:29;
13
Alors Jésus vint de Galilée au Jourdain, vers Jean, pour être
consacré* par lui.
No. 8. 5-7; Mc. 1. 9; Lu. 3. 21; *le baptême
était un rituel de purification et de consécration issu de la loi et
des prophètes. Son mode d'application était l'aspersion ou l'ef-
fusion et jamais l'immersion. Sa phase de purification était
envers les pécheurs pour le pardon de leurs péchés dans l'of-
frande d'un sacrifice; sa phase de consécration se rapportait
uniquement a ceux qui entraient au service dans le tabernacle.
Ainsi par son baptême Christ entra dans son ministère de Sou-
verain Sacrificateur afin de s'offrir en sacrifice poue le rachat
de ses élus.
14
Mais Jean s'y opposait, en disant: C'est moi qui ai besoin
d'être consacré par toi, et tu viens à moi!
15
Et Jésus, répondant, lui dit: Ne t'y oppose pas pour le mo-
ment; car c'est ainsi qu'il nous convient d'accomplir tout ce qui
est juste
selon la loi
. Alors il ne s'y opposa plus.
No. 4. 3; 8:5-7;
16
Et quand Jésus eut été consacré, il se retira aussitôt se distan-
çant
de
l'eau; et à l'instant
le caractère
de la divinité suprême se
manifesta en lui, et
Jean
vit la
Sainte Présence
de L’ESPRIT DES
VIVANTS s'humilier comme une colombe
qui s'incline
et appa-
raissant sur lui.
És. 11. 2; És. 42. 1; Da. 9. 24; Jn. 1. 32; Hé. 1.
8,9;
17
Et voici une inspiration
de l'essence
de la divinité suprême,
qui affirme
à Jean dans sa vision
: Celui-ci est mon Fils agréa-
blement résigné, en qui JE SUIS pleinement satisfait.
És. 42. 1;
Mt. 12. 18; Mt. 17. 5; Lu. 9. 35; Col. 1. 13; 2 Pi. 1. 17;
Matthieu 4: 1-25
1
Alors Jésus fut emmené par l'Esprit dans le désert pour être
tenté par sa contrariété charnelle*.
Mc. 1. 12; Lu. 4. 1; *la nature
humaine de Jésus était pure et sans péché, mais l’esprit de la
chair demeurait en opposition à l’Esprit divin pour le tenter en
toutes choses. Étant parfait, aucun ne pouvait le tenter sauf lui-
même.
2
Et après qu'il eut jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut
faim.
3
Et quand la tentation lui vint, il délibérait
en lui-même
: Puis-
que tu es
le
Fils, L’ESPRIT DES VIVANTS Lui-même, dis que ces
pierres deviennent des pains.
4
Mais il
se
répliqua: Il est écrit: L'homme ne vivra pas de pain
seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de
L’ESPRIT DES VIVANTS.
De. 8. 3;
5
Alors sa contrariété charnelle le concevait exalté dans la ville
sainte, et le représenta
comme
le Dominateur du temple;
6
Et il
se
dit: Puisque tu es
le
Fils, L’ESPRIT DES VIVANTS Lui-
même, rejette-toi comme fondateur; car il est écrit qu'il ordonne-
ra à ses administrateurs en ce qui te concerne
d'avoir soin
de toi;
et ils te porteront dans leurs mains, de peur que tu ne heurtes
ton pied contre quelque pierre.
Ps. 91. 11-12;
7
Jésus répliqua: Il est aussi écrit: Tu ne tenteras point
L’ADMIRABLE ton ESPRIT DES VIVANTS.
De. 6. 16;
8
Sa contrariété charnelle le concevait encore exalté comme dans
une élévation extrême de Monarque, et lui montra tous les
royaumes de la disposition
charnelle
et leur gloire;
9
Et elle insinua en lui: Je te donnerai toutes ces choses, si, te
prosternant en ma présence, tu m'adores.
10
Alors Jésus
se
répliqua
sévèrement
: Retire-toi, concurrence
charnelle
; car il est écrit: Tu adoreras L’ADMIRABLE ton ES-
PRIT DES VIVANTS, et tu le serviras lui seul.
De. 6. 13; De. 10.
20;
11
Alors sa contrariété charnelle se dissipa; et voici des caracté-
ristiques
divins
se manifestèrent pour l'assister.
12
Or Jésus, ayant appris que Jean avait été mis en prison, se
retira dans la Galilée.
Mc. 1. 14; Lu. 4. 14; Lu. 4. 16; Lu. 4. 31; Jn.
4. 43;
13
Et ayant quitté Nazareth, il vint demeurer à Capernaüm, ville
proche de la mer, sur les confins de Zabulon et de Nephthali;
14
En sorte que fut accompli ce qui avait été dit par Ésaïe le pro-
phète en ces termes:
15
Pays de Zabulon et de Nephthali, sur le chemin de la mer, au-
delà du Jourdain, Galilée des mécréants!
És. 9. 1-2;
16
Le peuple qui était assis dans les ténèbres, a vu une grande
lumière; et la lumière s'est levée sur ceux qui étaient assis dans la
région de l'ombre de la mort.
17
Dès lors Jésus commença à prêcher et à dire: Reconsidérez
votre droiture
; car la Royauté Sublime de la Divinité Suprême
est venu.
Mc. 1. 15;
18
Et Jésus, marchant le long de la mer de Galilée, vit deux frè-
res, Simon, appelé Pierre, et André, son frère, qui lançaient leurs
filets dans la mer, car ils étaient pêcheurs.
Mc. 1. 16;
19
Et il leur dit: Suivez-moi, et je vous ferai pêcheurs d'hommes.
20
Et eux, laissant aussitôt
leurs
filets, le suivirent.
21
De là étant allé plus avant, il vit deux autres frères, Jacques,
fils de Zébédée, et Jean, son frère, dans une barque, avec Zébé-
dée, leur père, qui raccommodaient leurs filets, et il les appela.
22
Et eux, laissant aussitôt leur barque et leur père, le suivirent.
23
Et Jésus allait par toute la Galilée, enseignant dans leurs
synagogues, prêchant le message de la grâce de la Souveraineté
de L’ESPRIT DES VIVANTS
, et guérissant toutes sortes de mala-
dies et toutes sortes de langueurs parmi le peuple.
24
Et sa renommée se répandit par toute la Syrie; et on lui pré-
sentait tous ceux qui étaient malades, et atteints de diverses
souffrances et tourments, des cerveaux hébétés, ceux qui étaient
d'une conscience tordue, des paralytiques; et il les guérissait.
25
Et une grande multitude le suivit de la Galilée, de la Décapole,
de Jérusalem, de la Judée, et d'au-delà du Jourdain.
Matthieu 5: 1-48
1
Or
Jésus
, voyant la multitude, monta sur une montagne; et
lorsqu'il fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui.
2
Et ouvrant sa bouche, il les enseignait, en disant:
3
Bénis
sont
ceux qui sont lent à réfléchir; car la Royauté Subli-
me est à eux.
Lu. 6. 20;
4
Bénis
sont
ceux qui se lamentent; car ils seront consolés.
Lu. 6.
21;